阿黛尔·雨果的故事1080P

《阿黛尔·雨果的故事》(1975)在这部电影中，特吕弗极力展现了阿黛尔漂洋过海追捕军官的痴情甚至疯狂。除了普通人从中学到的“认清出轨男人”的教训之外，我们更想知道的是，阿黛尔爱得如此之深，以至于连她都深知平森的恶行，不愿放手的究竟是什么。剧中反复出现的噩梦和独白，她就像一个漂浮在加拿大北部的狂躁而脆弱的谜团，让我们不禁要问：她到底想要什么？一、父亲的名字和莱波尔代的去世1、维克多·雨果沉重的父亲名字阿黛尔1830年出生于法国巴黎，是雨果家族最小的女孩，有一个比她大七岁的姐姐。在传统父权制下，女性的名字要么属于她们的父亲，要么属于她们的丈夫，而在社会生活中，她们自己总是被隐藏或剥夺。更何况，阿黛尔·雨果的父亲是大名鼎鼎的维克多·雨果，一位杰出的作家和人道主义者，曾与法国反动当局浴血奋战，流亡国外。但对于小阿黛尔来说，父亲的名字太沉重了，她无法承受。无论走到哪里，人们都会说她是维克多·雨果的女儿。她知道，她永远会以雨果的二女儿的身份出现，而她自己的名字和愿望将永远被保存在黑暗的角落。正如影片中所示，她不愿透露自己的名字，当好心的书店老板给她《雨果文集》时，她愤怒地离开了。但另一方面，她却又放不下父亲的名字。虽然她义无反顾地漂洋过海，但她仍然需要乞求父亲的帮助，否则她将很难生存。虽然她极力保持尊严和对抗，向父亲索要记录以证明自己的正直，但残酷的现实是，没有父亲，她无法完成眼前的一切。在拉康看来，阿黛尔的悲剧在于她对父亲法则的拒绝，这使她无法真正进入象征世界，而永远停留在想象世界中，以侵略性的爱去追求作为理想自我的平森。我们稍后会解释这一点。卢波尔德之死影片中还有另一个“缺席的存在”，那就是阿黛尔的妹妹卢波尔德。阿黛尔十二岁时，他的妹妹勒波尔黛在塞纳河玩耍，不幸落水身亡，年仅十九岁。她的未婚夫在意识到没有挽救她生命的希望后也跳水自杀。这件事震惊了巴黎，维克多·雨果的家人深感哀悼，为他们举行了隆重的葬礼，并将勒波尔迪埃的婚纱挂在了家中的墙上，供游人参观。这场悲剧逐渐变成了一个悲惨的故事。但对阿黛尔的打击仍在继续。她无法接受姐姐的死，也无法面对墙上的婚纱。她的精神越来越脆弱，多次梦见自己掉进水里，表现出了很多不正常的迹象。这件事也持续影响着莱博尔德。她把姐姐的肖像装订成书，并保留了姐姐的项链。她也是巴黎追求者众多的美女；她的父亲还为她举办了婚礼。但她都拒绝了。她想要的不是包办婚姻，而是自由恋爱。就在这个时候（1855年），平森出现了，不断接近她引诱她。他们相爱了，但她拒绝了平森的求婚，但她立刻就后悔了，但此时平森已经前行，随部队去了不同的地方。在此期间，阿黛尔的精神状况持续恶化。1863年，精神分裂越来越严重的阿黛尔决定不辞而别，跟随平森横渡大西洋。这就是故事的开始。虽然特吕弗在改编中淡化了精神疾病的迹象，但我们仍然发现阿黛尔因他妹妹的去世而感到震惊。她不断地给姐姐打电话，给她打电话，给她说话，给她哭；她总是徒劳无功。她一直梦见溺水的那一刻。我们需要更加注意她所说的“我不能留在挂着我姐姐遗物的房子里”。在这里，父亲和妹妹的场景重叠，维克多带着悲伤和回忆将莱波尔迪尔留在家里。这对于以父亲的名字命名的阿黛尔来说更加困难。阿黛尔的愿望象征世界的松动与回归一方面，阿黛尔厌倦了削去父亲的名字，她想抵制象征秩序对她的接受；另一方面，阿黛尔也厌倦了象征世界对她父亲的接受。另一方面，她无法消化姐姐去世带来的创伤，更难以直视父亲在家中的“展览”。这种双重挤压使阿黛尔最终从象征秩序中滑落，她的精神变得越来越不稳定，现实世界的创伤以一种隐蔽的方式显现出来。她渴望的对象消失了，她像积木一样在岛风中摇晃。直到她终于鼓起勇气下定决心去追求平森。这是她最后的挣扎。在这个结构中，平森作为对象a出现，阿黛尔痴迷的原因对象。但横渡大西洋就像横渡我姐姐淹死的塞纳河一样遥远。电影中，当阿黛尔在哈利法克斯成功第一次见到平森时，他用意大利诗人的求婚信威胁平森，但平森并不领情，所以阿黛尔只能哭泣，“但我爱你。”同样令人费解的是，她曾经拒绝了平森的求婚（尽管她改变了主意），而平森已经离开了八年。她知道平森的风流韵事，她知道他赌债很高，她身边有那么多优秀的文人墨客，但她仍然爱平森——甚至疯狂。但为什么是平森呢？或许正是因为平森的“粗制滥造”。追寻平森，一个被父亲拒绝、被文化界鄙视的浪漫军官，是为了挑战他的父亲，他背负着父亲的名字，向象征世界发出最后的驱逐令。她不想把自己视为“雨果”，坚决拒绝父亲对她的阉割，并认同平森是理想的自己。这是她在想象的境界中无力而狂躁的挣扎。侵略性的爱和对方的欲望那么阿黛尔是如何向平森求爱的呢？起初，她欺骗了父亲，并征得父亲同意，寻求平森的爱；后来，她从窗户里看到平森与其他女人发生性关系，并为平森送了妓女。最后，她假装怀孕，让平森的婚约毁了。这感觉不像是爱，而是偏执的占有欲。但为什么？在拉康看来，这种对爱的认同就是对侵略甚至攻击的认同。阿黛尔实际上将平森视为自己的镜像/理想自我，退出象征世界后，为了稳定自己的主体，她只能疯狂地诉诸想象世界的物体。她对平森的喜爱可以说是她对自己的肯定。但想象世界的同一性是一种“幻象”，是主体的异化和分裂。所以平森的拒绝让她陷入了更大的身份恐慌。为了确认平森的爱（自我的身份），阿黛尔不择手段地发起攻击，直到支离破碎的“自我”不再支撑自己的身份之战。她倒在巴巴多斯的沙滩上，彻底失败了。但另一方面，拉康说，欲望是他者的欲望。阿黛尔的愿望也可以被解释为对她父亲的矛盾认同。一方面，她拒绝父亲法律的阉割，转而将平森视为理想的自己；当她是女儿的遗物时，她渴望成为父亲渴望的对象。她想成为Leupolde，像姐姐一样拥有悲伤的爱情，并得到父亲的认可，成为象征性的石头祖先。这促使她疯狂追求平森，同时不断向父亲展现“美丽”的爱。但随着平森的离开和母亲的去世，阿黛尔的欲望之路彻底沦陷，她完全被“其他灵魂”占据，恍惚中。她失败了。父亲雨果被一位巴巴多斯的好心女子送回法国后，再也没有踏入黑暗的阿黛尔大陆。她在精神病院“平静”地度过了余生，直到她的日记被发现。3.幕后的特吕弗《阿黛尔·雨果的故事》上映后，早已与特吕弗决裂的戈达尔将本片视为特吕弗向好莱坞投降的一部“明星+爱情+美国元素”的巧妙之作。但事实上，特吕弗仍然坚持自己的创作理念。延续《祖与占》的创作方式，他选择了一部相对冷门的“作品”（日记）进行改编和再创作，这当然是因为这部作品在一定程度上确实触动了特吕弗本人。他甚至三度把自己放进电影里：扮演被阿黛尔误认为是平森的军官、藏在银行柜里的孩子以及阿黛尔的台词——“但如果我出生时不知道我的父亲是谁”。与阿黛尔令人难以忘怀的父亲的名字相反，特吕弗直到四十多岁才知道他亲生父亲的名字。特吕弗拍摄了阿黛尔的故事，阿黛尔是一个与父亲同姓的女人，远离他自己。那个躲在银行储物柜里的孩子（就像小特吕弗躲在电影院里一样）遇到了一个美丽的女人，她好奇地隐藏了自己的名字（就像他神秘的母亲一样）。而走在路上的特吕弗军官，就像错过了少年时期美丽的爱情一样，被美丽热情的阿黛尔误会，然后离开了。这是阿黛尔·雨果的故事，其B面则隐藏着特吕弗自己的故事。