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並木杏梨,真木今日子,桜木優希音,長与純大,池田薫,山科薫,永川聖二,折笠慎也,小滝正大,佐倉萌,間宮結,橘秀樹,白石雅彦,卯月朱美,若林美保,太三
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高放,周波,庄馨,王莉,崔璐,张弘海,朱艳彬,周洪儒
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Maya de Vicq,Eduarda Samara,Erom Cordeiro,Ian Boechat,Kaique Brito,Alaylson Emanuel,Lucas Da Silva,Elany Santos,Maeve Jinkings
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丹尼斯·奎德,杰伊·埃尔南德斯,吉莲·韦格曼,布莱特·卡伦,切奇·马林,詹娜·利·奥提兹,奥斯卡·努内斯,朱利安·沃克斯,吉米·冈萨雷斯,希瑟·卡夫卡,何塞·胡利安,宝琳娜·查韦斯,格里高利·迪亚兹四世,切特·格里索姆,Morgana Shaw,波·阿诺德,理查德·罗比查乌克斯,米可·麦克斯林,拉里·杰克·唐森,玛丽安娜·阿尔瓦雷斯
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安雅·普拉施格,玛利亚·霍夫斯塔尔,达维德·沙伊德,Tim Valerian Alberti,Elias Schützenhofer
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阿娜伊斯·德穆斯蒂埃,埃德瓦·贝耶,乔纳森·科恩,吉尔·勒卢什,皮奥·马麦,狄迪尔·弗拉蒙,罗曼·杜里斯,艾格妮丝·赫斯泰尔,让-马利·文灵,玛丽·布奈尔,Catherine Schaub-Abkarian,马克·弗赖兹,杰罗姆·尼尔,鲍里斯·吉洛,维克托·阿西,约翰·迪翁内,Hervé Pauchon,Angélique Pleau,Matthias Girbig,Éric Naggar
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黄柏豪,林上,陈斐力,莫倩婷,杨彬
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凯文·科斯特纳,西耶娜·米勒,萨姆·沃辛顿,吉娜·马隆,欧文·克劳肖,塔坦卡·米恩斯,艾拉·亨特,蒂姆·金尼,丹尼·赫斯顿,柯林·坎宁安,斯科特·黑兹,汤姆·佩恩,阿比·丽,迈克尔·鲁克,威尔·帕顿,乔治亚·麦克菲尔,道格拉斯·史密斯,卢克·威尔逊,伊莎贝拉·弗尔曼,杰米·坎贝尔·鲍尔,亚历杭德罗·埃达,Wasé Winyan Chief,迈克尔·安格拉诺,安古斯·麦克菲登,乔恩·比弗斯,亚历克斯·尼布理,艾蒂安·凯利奇,Amos Jason Charging Cloud,博迪·奥库马·林顿,格雷戈里·克鲁兹,詹姆斯·拉索,杰夫·法赫,大卫·奥哈拉,克里斯·康纳,勒罗伊·M·席尔瓦,贝尔南多·沃拉斯科,汤姆·艾弗瑞特·斯科特,格林·特鲁曼,吉奥瓦尼·瑞比西,凯瑟琳·奎南,戴尔·迪奇,托马斯·哈登·丘奇
当我看到简介时,我就知道这是一部关于身份的电影。我看到一些评论说麦文把这部电影拍得很个人化。看完之后我意识到应该是说这部电影太内向了。我关心世界文化和历史,但我有身份问题。不需要太多的背景和介绍,我就会被故事所吸引,就像一个病人互相怜惜,感叹虽然相隔万里,背景不同,却有那么多相似的地方。情怀。深受感动。作者本人并不是想从向外人介绍的角度来写东西,只是想把经历的感受写出来,与有同样感受的人产生共鸣。
在开头介绍的场景中,大家庭因为爷爷的存在而聚集在一起。虽然大家之间有很大的矛盾,但聚会还是很愉快的。他们之间的纽带是阿尔及利亚的身份,还有老人们常说的历史,孙子让爷爷听流行歌曲,爷爷也不反对。女主角喜欢把自己打扮得像美国歌手艾米·怀恩豪斯。卸妆时,她摘下彩色隐形眼镜,露出真正的蓝色瞳孔,这真的是最大的掩盖了她的瞳孔颜色。身份/种族变化的象征。阿尔及利亚长期处于混血和殖民状态。后来,很多人移民到法国,与各种当地人和新移民混居。最终,大家都无法说出自己的身份。所以,像受邀的演员一样,大家有的和少数民族比较亲近,有的法国本土化程度比较高,有的已经完全融入其中,但只是知道自己的基因里有一些少数民族的成分。。所以最终,是大家庭的文化认同和习俗让他们走到了一起。正如后来的葬礼中所提到的,这位20多岁移民到这里的爷爷成为了“身份缺失、Z教缺失时唯一坚实的人”。”。
爷爷的去世将表明这个大家庭的解体,因为人们在讨论事情时不再有共同的标准,并且无法超越彼此。当他们拿走想留作纪念的爷爷的遗物时,疗养院告诉他们,没有袋子了,只有垃圾袋。装进垃圾袋运输,当然是放得好,大家都珍惜。这个细节至今仍令人震惊。一个民族的过去最终会像垃圾袋里的东西一样被随意丢弃吗?当一个民族失去了传统习俗时,就很难办起仪式来。后来,大家开始讨论葬礼的细节,穿什么样的衣服,是否去某个教堂,还有人提出环保埋葬。选择什么样的衬料……这些看似琐碎的细节,其实只是丧葬习俗。如果没有统一的文化习俗,人们很容易产生各种纠纷,不知如何选择。最终,我跌跌撞撞,终于到了出殡的日子。孙子的一句话就体现了这种深刻的矛盾。爷爷“一直坚持不相信任何Z教……现在他去了天堂……阿门”,他在解释一个人的人生方向时,已经带上了自己对Z教的解释死者的。
处理完爷爷的事情后,孙女女主角不再化妆,露出了真实的自己。由于爷爷的去世,她自己的身份问题暴露无遗。我越来越关心自己的阿尔及利亚身份,开始阅读相关书籍、看一些纪录片、进行基因测试,希望最终能证明自己至少有25%的阿尔及利亚血统。她和父母关系不好,父母已经不再联系了。她的母亲曾经对她造成过心理伤害。她的父亲是一位带有越南基因的法国知识分子。他对她说的第一句话就是她没有受过普通教育。但他完全无视女儿的心理需求,甚至拒绝提供基因样本。
当她开始思考自己的身份时,她想到了她的爷爷。想到祖国、想到亲人、想到父母,她就想到了爷爷。虽然爷爷并不保守,并尽力融入社会,但对于年轻一代来说,他是祖籍、历史文化的唯一活窗口。就像我们中国人一样,许多历史习俗、传统节日和文化活动在日益现代化的时代已经失去了生存空间。现在很多文化都是建立在老一辈没有去世的基础上而存在的,比如庆祝节日、做礼仪。活动和文化传承是众多仪式中的一部分。试想一下,有一天,家里的老人走了。真的会有中青年人完全照搬那些仪式吗?渐渐地,节日没有了,仪式和物质生产的种类也减少了。当然,丧葬习俗和婚礼习俗早已改变为不一致的个人待遇。连日常生活、家庭关系秩序、最基本的夫妻关系都没有了。被外卖取代了……真的剩下的很少了。常常会缺乏认同感,突然找不到做某件事并坚持下去的理由。当文化不再提供这方面的指导时,人们的行为只是由法律规范和模仿同伴决定。那个叫做某乡人的东西到底是什么,已经变成了一个极其模糊的东西。逐渐消散。
女主角的哥哥后来宣布她要嫁给一位法国新移民,黑人,女士在思想上已经融入了法国。她说自己很自豪婚后能带上自己的姓氏,只是因为姓氏很普通,很容易融入,女主角问:“你的目标是到处都能融入吗?”
后来,她逐渐越来越多地将自己的民族特色运用在生活细节中。后来她去测试了自己的基因,可惜连25%都没有达到。这个结果就像我之前看过的纪录片一样。近年来,这样的想法很多。一些非洲民族已经回到了原来的地方。他们很想测试一下自己的基因,看看自己是否是纯正的血统。然而他们发现自己的欧洲基因占了更多,这是非常令人失望的。所以最终,有的人选择了改变国籍,居住在当地,实现自己的身份。当然,这种尝试的结果是未知的结局,因为国籍不能代表任何文化。最后她因虚弱昏倒,住院打点滴,但在得知获得国籍后,她立即赶到使馆,所有的病都好了。当她去了她想去的国家时,她看到的一切都是美丽的,她想到了她的爷爷。深受感动。学分末尾的独奏非常精彩。
那么身份、历史、文化和民族到底意味着什么,是什么造就了我,我是一个中国人意味着什么?