- 第26集
福山润,樱井孝宏,野上尤加奈,小清水亚美,南央美,名冢佳织,井上喜久子,真殿光昭,加濑康之,大原沙耶香,皆川纯子,折笠富美子,千叶纱子,杉山纪彰,若本规夫,新井里美
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福山润,野上尤加奈,樱井孝宏,名冢佳织,小清水亚美,白鸟哲,新井里美,千叶纱子,真殿光昭,桧山修之,皆川纯子,幸野善之,成田剑,后藤邑子,保志总一朗,井上伦宏,仓田雅世,三户耕三,黑泽朋世,高田裕司,渡边明乃,金井美香,折笠富美子,大原沙耶香,杉山纪彰,户田惠子,村濑步,大塚明夫,岛崎信长,高木涉,津田健次郎
- HD中字
福山润,樱井孝宏,野上尤加奈
- 1080P
福山润,樱井孝宏,野上尤加奈,小清水亚美,名冢佳织,成田剑,折笠富美子,大原沙耶香,杉山纪彰,千叶纱子,水岛大宙,若本规夫,河城英之介,井上伦宏,三户耕三,内田聪明,保志总一朗,后藤邑子,白鸟哲,井上喜久子,山野井仁,皆川纯子,南央美,梁田清之,幸野善之,宝龟克寿,中田让治,渡边明乃,真殿光昭,桧山修之,加濑康之,新井里美,仓田雅世,高田裕司,私市淳,二又一成,岛香裕,金井美香,须藤沙织,绿川光
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福山润,樱井孝宏,野上尤加奈,小清水亚美,名冢佳织,绿川光,金井美香,伊藤沙织,高田裕司,真殿光昭,仓田雅世,桧山修之,私市淳,加濑康之,水岛大宙,成田剑,千叶纱子,白鸟哲,井上喜久子,新井里美,大原沙耶香,折笠富美子,杉山纪彰,保志总一朗,后藤邑子,井上伦宏,三户耕三,内田聪明,中田让治,皆川纯子,幸野善之,渡边明乃,山野井仁,河城英之介,百百麻子,若本规夫
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福山润,樱井孝宏,野上尤加奈,小清水亚美,名冢佳织,折笠富美子,大原沙耶香,杉山纪彰,千叶纱子,若本规夫,井上喜久子,皆川纯子,南央美,梁田清之,成田剑,飞田展男,中田让治,真殿光昭,桧山修之,加濑康之,新井里美,私市淳,二又一成,辻亲八,仓田雅世,白鸟哲
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福山润,樱井孝宏,名塚佳织,Kaori,Nazuka
- HD中字
福山润,樱井孝宏,名塚佳织 Kaori Nazuka
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《反叛的鲁路修》(以下简称《鲁路修》)的文字很有趣。乍一看像是近未来的政治题材,但其实蕴含着很多历史隐喻。更有趣的是,它融合了许多欧洲神话传说。如果说我们看到的机甲战争是一个表面的故事,那么这些神话传说就是《鲁路修》隐藏的线索。今天我想讲的是欧洲神话传说,特别是俄狄浦斯王的部分。
据我有限的了解,《鲁路修》目前看到的欧洲传说来自四个体系,分别是凯尔特神话、北欧神话、圣经故事和古希腊传说。
1。凯尔特神话
凯尔特神话是最明显的。鲁路修的父亲名叫亚瑟,修奈泽尔的战舰名为“阿瓦隆”,兰斯洛特、加拉哈德等圆桌骑士的噩梦也以传说中的圆桌骑士命名。亚瑟王和圆桌骑士是最著名的凯尔特神话。在凯尔特神话中,亚瑟王被骑士兰斯洛特背叛,最后死于私生子莫德雷德手中。与此同时,莫德雷德也被亚瑟王用“长枪”杀死。在《鲁路修》的故事中,亚瑟最终被朱雀(兰斯洛特的司机)背叛,然后被儿子鲁路修杀死,而鲁路修最终是死于长矛(注:欧洲骑士所谓的长矛是指西方大剑而不是中国红锦缎枪)。这样一来,我们不难发现,所谓的内外故事,表面上讲的是鲁路修反抗亚瑟的故事,暗地里却是莫德雷德反抗亚瑟王的故事。以下神话也是如此。
2。北欧神话
北欧神话里有一棵世界之树,当这棵树被毒龙咬伤时,预言世界之树就会降临。Ragnarok指的是一场不可避免的灾难,届时众神将经历一场残酷的混战。在“红莲花”(红莲花名字的由来)的火焰中,旧世界被毁灭,但新世界也建立起来。在《鲁路修》的故事中,如果将拥有Geass的人视为神,那么故事最后诸神的死亡就不言而喻了。混战结束后,鲁路修对纳纳利说道:“我毁灭了世界,又创造了世界。”这是关于Ragnarok的一点。
3。圣经故事
《鲁路修》的主题在一定程度上讨论了罪与救赎,而这条线索无疑继承了《圣经》的原罪思想。故事中间有两条拯救世界的路线,一条以尤菲米娅为代表,另一条以鲁路修为代表。面对这两对矛盾,鲁路修明确提到弥赛亚只能有一个。弥赛亚在希伯来语中是上帝派来的特使的意思。《圣经·新约》认为耶稣是弥赛亚,因为耶稣向世人展现了一系列的神迹,最后用自己的牺牲洗净了世人的罪孽。在《鲁路修》文中,鲁路修无疑是向世人展现奇迹、拥抱一切罪孽、最终为世人受苦的弥赛亚。
4。古希腊传说
这是我最想详细讨论的部分,因为古希腊传说的运用是《鲁路修》中最晦涩却又最核心的。我们唯一能直接看到的就是“达斯克莫剑”和悬在空中的“奥德修斯”名字。所以很少有人意识到《鲁路修》的故事与另一个著名的古希腊传说
《俄狄浦斯王》讲述的是老国王听到了自己的儿子将来会杀掉他的预言。为了避免灾难,他打算杀死刚刚来到世上的儿子,但孩子却阴差阳错地被别人收养了。这个孩子就是俄狄浦斯。成年后,俄狄浦斯也听到了他将弑父娶母的预言。为了避免悲剧的发生,他决定离开父母。然而,他并不知道自己已经离开了养父母。他在离家途中杀死了霸道老人,来到异国,凭借过人的智慧被推举为国王,并继承了前任国王的妻子……结局大家都清楚了,当他知道自己杀死的老人是他的亲生父亲,而他娶的妻子其实是他的亲生母亲时。羞愧之下,她戳破了自己的眼睛,放弃了王位,从此流浪海外。
这个故事有一个“俄狄浦斯弑父”的经典意图,这个意图在后来的文学艺术作品中不断被改编和借用。我需要先解释一下“俄狄浦斯弑父”的象征。所谓“俄狄浦斯”并不是你平时在媒体上看到的那种病态的俄狄浦斯心理。文中指的是对女性的依恋。按理说,“杀父”并不意味着真的杀了父亲,而是象征着对父权制的颠覆。《鲁路修》的大部分时间也是沿着“俄狄浦斯”的路线进行:一位身在异乡的王子,才华横溢,聪明才智,出于对母亲的爱而为父亲报仇,最终弑父取代王位。有趣的是,《鲁路修》的故事与“杀父”的故事同时开始了对《俄狄浦斯王》的反抗。鲁路修一直思念的母亲与父亲站在对立阵营,被鲁路修杀害。接下来发生的事情并不是自戳双眼,而是失明姐姐的眼睛重见光明了。不知道创作者的安排有何深意,还是纯粹的恶作剧。
但无论这些意图如何运用,毫无疑问,《鲁路修》的故事继承了
《俄狄浦斯王》的故事之所以经典,是因为它展现了最悲惨的宿命论。老国王和俄狄浦斯都为了避免悲剧而采取了对抗命运的行动,而正是“逃避”本身才导致了他们的悲剧命运。人类在命运面前的这种渺小、无力和荒诞,正是《俄狄浦斯》的核心:作为人类,无论主观欲望有多么强烈,归根结底都无法逃脱自己的命运。这就是古希腊圣贤的人生信念。也是人类最大的悲剧。让我们来看看《鲁路修》中再次与命运抗争的角色吧。故事的结局几乎是一样的——他们与命运抗争的初衷与抗争的最终结果恰恰相反。
鲁路修:为了保护娜娜莉对抗不列颠尼亚,这场战斗似乎最终取得了胜利,但她却不得不离开娜娜莉。
朱雀:试图以正义的手段对抗零,堂堂正正地拯救日本,但最终不得不戴上面具,成为零。
亚瑟王和玛丽安公主:为了创造一个没有谎言的世界,他们下了一盘大棋。棋局结束,欺骗了全世界的却是他们的亲生儿子。“脸”最终成为正义使者的象征。
V.V:我和亚瑟王等人达成协议,要创造一个没有谎言的世界。为了达到这个目的,我刺杀了玛丽安娜,并对亚瑟撒了谎。最终,亚瑟因再次撒谎结束了自己的生命。
C.C:求死,却拥有不朽。
另外,鲁路修强加给几个重要配角的Geass也是命运的悲剧:
朱雀想死却被命令“活”;尤菲米娅试图帮助日本人,却被诅咒“杀死日本人”;夏莉最喜欢的是鲁路修,他被给予了Geass,忘记了鲁路修的一切。
每个人似乎都被命运捉弄了,最后命运却朝着与愿望相反的方向运行,不可逆转。这是取自《俄狄浦斯》的古典悲剧的核心。
《鲁路修》表面上看,似乎讲述了一个中学生与世界抗争的故事,暗线中穿插着神话般的文字。它还讲述了至少四个:亚瑟王的传奇、诸神之战、耶稣受难、俄狄浦斯王的故事。而且从神话的文字来看,每个故事都已经结束了:亚瑟王被儿子杀死,众神之战后旧世界被毁灭新世界来临,耶稣为世界受苦,俄狄浦斯杀了他的儿子。失去父亲并成为国王,最终以悲剧告终。至此,《鲁路修》也告一段落。