黄子华的三集单口喜剧分别涉足了破碎的家庭、成长与性、娱乐圈的残酷与辛酸、以及让人抓痒的政治现实。主题从个人延伸到社区国家。 “每次选一个主题，我一定要有很深的感受，这是我最大的原则。不一定发生在我身上，也可能发生在你身上，但如果我感觉这么好，我就会讲它。” 他扭转了坐姿，说自己是一个没有使命感的人。比如，当《跟住去边度？》谈到政治时，他觉得有时候自己真的活得像条狗，这多少解释了人类的生存状态。“问我怎么做到这一点？我不知道。这就是创造的冲动，就像我喝好力克和爱女人一样。”《跟住去边度》上映于1992年的综艺，由黃子華执导，编剧 黃子華，节目主持人分别有 黄子华。这部综艺豆瓣9.3分，推荐观看！
子华的前几部单口喜剧性质并没有那么沉重，而是专注于以俏皮的方式讲述自己的个人诉求和经历，引起共鸣的程度仿佛是身边一个追梦年轻人的历史他，既可笑又可悲。然而，《去便都》这部剧却没有那么个人化。今天来看，年轻人依然面临着一个困境：积蓄只够买客厅、卫生间、厨房合租的房子，而后面的房贷又让人们只能努力拼搏一条路，敢不敢不期待其他含义。其中，嘲讽房地产开发商的精明，与当下的哀悼之势有异曲同工之妙。当时，黄生很早就识破了左房产经纪人的阴谋。当传统的幸福生活建立在房子这个高不可攀的空间上时，他主动解构了幸福生活的意义，提出“追随生活，走向边缘”，含蓄地让观众了解到，普通人想走传统的读书->工作->买房->结婚->生子->升学->退休->死亡的路径，而且很早就被香港地产商养得够高了。临界点。黄生不想跟风，继续低着头。相反，他像复读机一样要求朋友们“跟我去边都”，希望能亲自从他们那里得到“死亡”的答案，试图打破他们的沉默，为他对传统的反叛选择合理化。毕竟，当你头破血流地走最保守的路线时，最终你就会死，很多意义也会被消解。
黄生的朋友们当然不是不知道死亡，他们只是下意识地回避最后的选择，一一弹出日常答案，而不是成为这个破坏气氛的烦人的人。这一刻我才逐渐有了黄生哲学的根基，而由此延伸出来的饥饿、贫困、战争等“八卦”话题让我看到了黄生的多愁善感，而他能说出如此悲伤的事情，也让我看到了黄生的伤感。观众想笑的同时，又会忍住忍无可忍，这也是脱口秀的力量。节目中提到黄生释放多余情绪的方式有两种，一是上班，二是养宠物，这两种方式都相当残忍。前者让你忘记感情问题，只需要你展现自己的能力；而后者则可以让你充分发挥自己的喜好，体验统治的乐趣。这种两极分化早已成为年轻人的常态。至于黄生谈到的身份问题，我这几年没有这么强烈的感觉。现在新冠疫情正在发生，我在自媒体上看到了各种荒唐的故事，很能理解当时香港人的迷茫情绪。如此热衷于谈论政治问题，也是黄生早期的独特标签之一。他认真输出的是思考的内容，不是泛娱乐的。难怪香港人愿意称他为紫华神。