开罗车站

  • 剧情犯罪
  • 尤瑟夫·夏因海因德·罗斯通法里德·舒基
  • 77分钟
  •   1958年的《开罗车站》(开罗车站)是Shine早期的经典之作之一,但这部电影超前于时代,上映时

影片看点

  1958年的《开罗车站》(开罗车站)是Shine早期的经典之作之一,但这部电影超前于时代,上映时受到了观众的一致好评。并被禁赛十二年。它后来被重新发现,并被广泛认为是最重要的阿拉伯电影之一。  夏寅在这场战斗中自导自演,饰演开罗一个卖报纸和厕所的小人物。化身为埃及版的查利,闲暇时喜欢从杂志上剪下美女照片贴在车站车厢里,并爱上了附近买柠檬水的辣妹。但以情节剧的形式,却以反情节剧结束,小个子惨死,而他眼中神圣不可侵犯的辣妹也不过是另一个男人的财产。  《开罗车站》被选为第一部将新现实主义引入埃及电影音乐世界的作品。导演对埃及性别政治和不良传统的关注和批评在本片中展现得淋漓尽致。《开罗车站》上映于1958年的电影,由尤瑟夫·夏因执导,编剧 Abdel Hay Adib、Mohamed Abu Youssef,相关饰演分别有 尤瑟夫·夏因、海因德·罗斯通、法里德·舒基。这部电影豆瓣7.6分,

  • 《开罗车站》:从火车站说开去1年前
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    影评真的很难写。当然,写一篇好的书评并不容易。不过,在写影评时,会有一个绕不开的技术问题,那就是记忆。当我写读书笔记或读后感想时,我通常会关注阅读过程中的兴趣点。读完之后,我忍不住回顾了一下原书中的细节,把自己的话混在里面,拼凑起来,才勉强想出了这样的文字。如果你的记忆力不好,你应该多读几遍或者抄下来。如果你只是按照这个习惯来写影评,你会傻眼的。尤其是这个极其罕见的剧场版。两周前在香港电影节看过这部电影,至今很多细节早已忘记。去电影院看电影的过程相比读书来说是非常不自由的。这就像经历了一百多分钟的人生。你被迫接受一个又一个角色的出现和离开,一个又一个镜头的切入和淡出。一切都在影片幕后团队的掌控之中,任何时刻都没有留恋的余地。但从怀旧中,你可以看到自己。我还没有学会如何欣赏电影,所以在观看过程中无法很好地揣摩导演的心思,各种镜头的运用,甚至配乐。其实,如果缺乏欣赏第七艺的基本常识,再好的记忆力又有什么用呢?看着眼前那些巧妙而刻意的闪现,我还是无法真正看懂一部电影。回到《开罗车站》。火车站确实是一个不错的位置选择。20世纪50年代,埃及首都的火车站里当然挤满了各种肤色的人。你不妨想想我们中国的火车站,大城市、小城市、乡镇的火车站;从专家指导下设计的绿皮22型列车,到现在的子弹和谐号(小时候过年坐火车回老家时经常看到蒸汽机车)……今天在中国,如果你有钱,你可以乘坐飞机在各大城市之间旅行。你不必去火车站就能融入人群,也不必呼吸火车站特有的气味。但谁也不能否认,即使在今天的中国,绝大多数人仍然选择乘坐铁路进行长途出行。20世纪50年代的开罗,即使是上流社会的富家子弟出远门也必须乘坐火车。当然,他们坐的是头等车厢。这个故事也可以从多个层面来解读,最简单的就是男主角奇纳维迷恋柠檬水女孩哈努玛,最后因为贪婪而试图杀人。奇纳维真是一个可怜而卑微的人,甚至有点可恨。他的小棚屋里挤满了穿着从报纸或广告上剪下来的性感裙子的女孩。他以卖报纸为生,每天却面对着这些辛苦了一辈子却得不到的辣妹,幻想着有一天她们真的会出现在自己的身边。说到这里,我觉得丹尼斯·阿尔坎德导演的加拿大电影《夜色无边》(L'âgedesténèbres)有一些可比之处。一个沮丧的政府公务员,对平淡的生活没有兴趣或期望。然而,在他的幻想世界里,他是一个无所不能的国王,身边有无数的美女。只是导演设计的逻辑就是让他最终回到现实世界。当下层阶级为了情欲寻找生死时,上层阶级又发生了什么?他们有男女之间的爱情吗?给出答案的是一位穿着优雅连衣裙的年轻女孩,她从电影的开头一直出现到结尾。她是西方人而不是阿拉伯人。她来到开罗车站等待下了头等车厢的小男友。更有趣的是,导演设计了一次她和奇纳维的会面,她向他借了一枚硬币,打电话表达衷心的爱意。最终他企图杀人,被警察带走;她依然思念着自己的爱人,而开罗车站自始至终都只是她自己的世界。按照如今的电影限制,我很难想象这样的电影会被禁十二年!因为即使是描述性的,也很简单,简单到连商业味都没有。它真的把你每天在平面媒体上看到的美容广告剪下来,贴在你的面前;花沼丰满的身材根本没有被任何优雅的镜头和氛围所衬托,只是通过湿漉漉的衬裙贴在身上,她随着音乐翩翩起舞来展现,当然,还有荡气回肠的眼神。与我们今天每天看到的各种性暗示媒体相比,这些描述根本算不了什么。就像巴洛克时期的小型古代管弦乐团,以弦乐器为主,发展到六十人、七十人,甚至上百人。这种变化实际上反映了音乐功能的变化。它从一开始被用作宗教仪式或宫廷娱乐的配乐,逐渐演变为可以单独欣赏的主题性、叙事性器乐。《开罗车站》中的性,在我的理解中,只是一部用来展现当时社会结构和文化的电影,作为刻画人物性格的载体。它可能只是众多技术或形式中的一种。如果有比性更好的方法,导演大概会毫不犹豫地使用。如今,商业大片中的性爱似乎有着更高的地位。因为它们被认为是市场开拓和商业推广吸引眼球的必备武器,有时甚至成为主角。在宣传过程中,很多观众迷茫地把性当作了当今社会主流价值观的焦点,好像我真的像媒体宣传的那样对性感兴趣。这样一来,文化产业和媒体就更有理由利用性作为盈利的卖点。在这里,我很想质疑一点:奇纳维追求美艳的花沼真的那么幸福吗?他偷看花沼换衣服,被殴打并赶走;他带着母亲家的项链向柠檬水女孩求婚,却遭到无情的嘲笑和拒绝;因为得不到这个女人,他就想着和她一起躺在赛道上……他真的那么迷恋她吗?我无法完全解答这个问题,但我想答案之一就在于他那破烂的小房子——报纸媒体上的美女形象。每天重复的主流价值观让他觉得,即使这辈子什么都不想要,他还是想拥抱一个美丽的女人。更重要的是,羽沼看起来太像其中一位模特了,所以他在模特的手臂上画了一个柠檬水桶。为什么我们如此痴迷于男性和女性之间的身体差异?他们不是一直存在吗?如果你对研究身体感兴趣,为什么不研究一下惯用右手的人的左手,看看它有多少功能可以替代右手呢?可以做左边吗|右手术语已经成为过去了吗?如果你痴迷于差异,为什么不和你的金毛犬比较一下,看看每个人鼻子的嗅觉敏锐度有多少倍不同呢?男人和女人真的因为身体差异而互相吸引吗?身体有多大不同?http://www.youtube.com/watch?v=aYL4TyV1YDk1:33从女人到男人

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