老爸的朝圣之旅1080P

1。父子语言障碍

整部电影的父子对话中，父亲说阿拉伯语，儿子只说法语。影片最后我们发现父亲其实法语说得很好。在杂志采访导演时，导演回应了这个问题，表示希望观众发现这其实是父亲故意的，发现儿子故意疏远他，他还（由于宗教原因）与家人失去了一些联系。并联系。因此，他坚持说这种语言，试图将这种语言传授给他的儿子。这是一种刚性传动，生硬、僵化，但别无选择。

2。语言是一个非常重要的话题

导演坚持让观众在不同国家听到不同国家的语言，尤其是过海关的时候。首先是因为影片在欧洲市场传播，他希望不同国家的人听到自己熟悉的语言时感到亲切。二是因为导演想传达一种无声的魅力。无论是父亲在意大利与路人打手势，还是问路时，男人说了很多，但父子俩都听不懂，或者儿子到处问“你会说英语吗？”英语使用者。最终，他们发现沉默是世界上最精致的通用语言。我认为第三点是，只是因为语言的障碍，父子俩在这样的环境下更加相互依赖。语言障碍也是一种情感助推器。

3。穆斯塔法-开放的穆斯林

父亲不喜欢爱说话的穆斯塔法。不仅仅是因为我们表面上看到的，因为他们与穆斯林有着不同程度的宗教开放性。穆斯塔法在父亲生病后出现，儿子拼命救了父亲的命。那是父子关系的最新阶段。这时，出现了这个和儿子很像的穆斯塔法——都说法语，年纪也更接近儿子，而且都比较世俗。在现代观众眼中，穆斯塔法似乎是一位理解儿子、与儿子沟通良好的理想父亲。这就是为什么我父亲不喜欢穆斯塔法。他感觉父亲的地位受到了挑战。（当然，在我父亲这个年纪，我一开始以为这两个人是爷爷和孙子。）这是一种新的教育方式，儿子很受用，很听话。就像一个男孩和一个女孩聊天一样。两人熟悉之后，突然一个话多的人打断了原本营造的气氛。那个男孩会像他父亲一样生气。

4。儿子的梦想

影片中，儿子在沙漠中做了一场噩梦。他们丢了羊之后，他梦见父亲在沙漠里赶羊，没有和他说话，越走越远，而他自己却渐渐陷入沙漠，无法自拔，他对父亲大喊大叫，但他父亲头也不回，就这样越陷越深。这个梦其实是有象征意义的——离开了父亲，儿子就真正成为了无根之人。所以尽管他和父亲之间存在隔阂，但这种情感和亲情的关系却让他感到安心。就像他最弱小、最无能为力的时候，他会喊“爸爸！爸爸！”绝望中。这也是这段关系中最扭曲的地方。两人的关系至死都无法诉说，让观众揪心不已。

5。手机丢失并保存了照片

父亲一开始就把儿子的手机扔掉了。这是一种切断儿子外界干扰的残酷方式。在我看来，这是不可接受的。试想，一个父亲，为了让儿子陪自己朝圣，不顾孩子的学业和安排，擅自决定一切，充满重男轻女的倾向，每次儿子崩溃的时候，我的心和儿子也都崩溃了。相同的。为什么会有这样的固执呢？！我明明才二十岁出头，风华正茂，时间宝贵，我有我的学业，我有我的爱情，却因为你这个没上过学的顽固老人，强行把我带走离开我所适应的社会，我不想浪费时间去那里。去麦加吧。算了，我可以通过手机联系女朋友，但这东西被我爸爸扔掉了……

但当我看到父亲在车里默默温柔地看着儿子的非穆斯林女友的照片时，这种对父亲的偏见发生了改变。他爬上山，对生气的儿子说：“你把车卖了，买张回法国的票，剩下的路我自己走，你就自由了。”那是对孩子未来生活的一种默许，我似乎能理解父亲的急切，因为父亲觉得自己的时间不多了，不能再耽搁了。但父亲并没有强迫孩子和他有同样的宗教信仰，他想要的只是陪伴。他可能不喜欢儿子的一切，最后，以宽恕的名义，他会将安拉最好的祝福给予他的儿子。那一刻，父亲是伟大的。

6。另一位神秘乘客——黑衣老太

老妇人无法理解这对父子，但当他们迷路时，她帮助了他们。在影片的最后，我们还可以看到，老妇人的衣服和朝圣者的衣服是一样的，说明他们都是穆斯林。女人无言以对，但她知道，有一天早上，儿子就会抛弃她。她还奇迹般地在没有护照的情况下通过了海关。她第三次出现是父亲住院了，儿子奉父亲之命去取祈祷书。路上，在儿子绝对不肯出现的地方，他在街上路过。不禁让人感到超自然、毛骨悚然。确实，在和教授讨论后，她告诉我，这个女人可能并不真实存在，只是电影中的一种幻想色彩。她象征着父亲的死亡。死亡就在那里，你或许无法与她沟通，你或许无法理解她，你以为你可以摆脱她，但她总会不由自主地靠近你，不负责任。父亲似乎对老妇人的外表很冷漠。不知道是不是因为他内心深处也感觉到了一些奇怪的东西。就像那天早上儿子试图摆脱女人并快速打开车门时父亲所说的那样：“别这么着急，她已经知道了。”

7。电影主题

总的来说，这是一部人文交织的电影。语言、宗教、家庭、情感、矛盾、地理……导演想把自己最想表达的东西融入到电影中。当然，由于其独特性，这位摩洛哥导演并没有得到很大的资金支持。这部电影未能在阿拉伯语（伊斯兰）世界广泛上映。这是一部需要耐心才能看懂的电影。毕竟现在想来，没有人会抛开世间的杂乱，抛下手机什么的，而不乘坐方便快捷的飞机，独自一人在欧亚大陆上旅行。

这部电影的主题首先是这个在法国长大的阿拉伯青年在文化缺失的状态下重新发现自己文化的旅程。二是家庭两代人之间的沟通，他们在磨难中试图相互理解，但没有改变。也可以说，这是试图解释或回忆一个纯粹的伊斯兰清教徒的价值观以及导演希望表达的东西——跨文化旅程中语言障碍与全球化浪潮之间的矛盾。当然，还有很多小角度，生与死，人们选择如何生活。如果你受过教育，视野更开阔，你就懂得人生。旅行的意义是什么。如何抵制身边的诱惑，识破精于算计的小人。

最后，我想用韩国惠的话来概括最沉重的话题——死亡其实是房间里的大象，它就在那里，但没人愿意提及。直到有一天，大象叫了一两声，我们才意识到，只有理解“死”，才能更好地理解“生”。我还没有理解生命，当然也不敢理解死亡。我当时太年轻，胆怯，不够冷静。

这部电影是渥太华大学的一位文学教授在访华期间向我们介绍的。感谢NatasaDurovicova老师，部分观点摘自“电影制片人IsmaelFerroukhi访谈”，《今日世界文学》，第81卷，第1期（2007年1月-2月），第11页。34-37