面孔

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  催眠师沃格勒率领的一个剧团在前往斯德哥尔摩的途中在小镇上被当地警察局长和相关人员拘留。他们被命令当众表演魔术,以验证是否有超自然现象。结果他们的伎俩被揭穿,但他们在逗留期间却经历了许多意想不到的冒险和变化。终于,剧团受到国王的召唤,再次上路。《面孔》上映于1958年的电影,由英格玛·伯格曼执导,编剧 英格玛·伯格曼,相关饰演分别有 马克斯·冯·叙多夫、英格丽·图林、古纳尔·布约恩施特兰德、纳伊玛·维夫斯特兰德、本特·埃切罗特、毕比·安德松、耶特鲁德·弗里德、拉斯·埃克伯格、Toivo Pawlo、厄兰·约瑟夫森、奥克·弗里德尔、西夫·鲁德、Oscar Ljung、Ulla Sjöblom、阿克塞尔·迪贝里、贝吉塔·彼得松、Frithiof Bjärne、托尔·博龙、Harry Schein。这部电影豆瓣7.6分,

  • 《面孔》:伯格曼电影笔记之《面孔》:1952年至1958年,出任马尔默市立剧院导演1年前
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    1,福格勒雕塑般的脸庞就像面对彼拉多时沉默的耶稣,他认为自己是一位殉道者。电影开场长镜头中,马车停在荒地上,画面左侧的福格勒和曼达靠在一个木架上,看上去就像是一个脚手架。故事中有“基督复活”的影射。伯格曼处理了它。福格勒确立了自己的信仰,并将自己倾注于信仰的对象或真理本身。死亡和复活都让他面临着被自己折磨的危险。这些是事实吗?他几乎对自己失去了信任,于是拼命复仇,差点犯下杀人罪。他很脆弱,真正的力量在曼达身上。伯格曼从来不掩饰他对观众和评论的关心。在这部电影中表达这种关系时,他采用了直接而微妙的方法,清晰地划分了各种群体和目标关系。用富格勒和酗酒的演员司匹堡两个人来坦白自己作为艺术家的立场和心理,与欣赏者的关系包含羞耻、快乐和怨恨,因此伯格曼将其比作“卖淫”。令人惊奇的是,伯格曼恰如其分地把受难复活的两个主题——世俗情感和艺术家——欣赏者交织在一起,像两个影子一样相互呈现。  2、白天一身黑衣女扮男装的曼达,晚上脱下伪装,披上白纱,拥抱破碎的男人。正如伯格曼所说,她代表了人类最纯粹的信仰,即使信仰的对象近乎幻灭,她也会保护他。几年后《冬日之光》中的女老师,与这个女人有几分相似,但更深层次的性格。  而那个活得像女巫一样的200岁女人,代表了人类冷漠的智慧吧?   3、伯格曼的长处在于,在狭窄紧凑的故事中呈现出丰富的层次。然而《面孔》的很多东西都没有足够的空间展开,所以每次看这部电影我总是感觉不尽如人意,只吃到半饱。作为一个东方思想家,我经常发现伯格曼的电影生硬,某些情节显得牵强。也许是因为文化思维上的差异。  4、在结构上,他明确划分了仆人的空间和当权者的空间,并分别涂上了严肃和戏谑的色彩。我可以帮助伯格曼找到这样做的原因。稍有诽谤的是下人的长度。有点过分了,又想达到喜剧效果,效果不太理想。5.格特鲁德饰演的女人在被丈夫打得血肉模糊后表达了对他的感情,并被他突如其来的男子气概所征服。我自然而然地想到了很多女性同胞的同一个性格。伯格曼用不多的篇幅展现了夫妻间残酷的关系,反正他一向很擅长。无论你是射击还是做都没有关系。  6.同时期的作品中,很少提及这部电影。当《时代》杂志请伍迪艾伦推荐伯格曼的五部电影时,他提到了这一点《面孔》。    7,在美国上映的时候名字改成了《魔术师》,不太好。

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