1。在第一季中，或许每个人都有自己的命运。憎恨命运可能会导致堕落。我们能做的就是通过自己的努力，用爱去赢得爱。即使消散，也只有爱才能消解；
2。无论是阿里巴巴共和国最终成功关键时刻青梅竹马的反抗，还是最后一集国王女儿的陨落，无论是贵族还是平民，他们都是无辜的。贵族因为积淀深厚而选择用鲜血来洗刷怨恨，而穷人也因为自身认知的局限性而产生了错误。但正是因为他的血脉，才诞生了最初的邪恶吗？人就这么无情吗？
3。真正的法治是对行为的责任。行为或许没有对错，但行为在不同的价值体系中有不同的判断，这也支撑着善恶。这是一个动态的过程。
4。我想强调两点。首先，善恶的标准必须是思考后的最高结晶，其次，必须用最高结晶来判断行为而不是他人；
5。也许命运选择的不是最高的，而是最普通的，但这并不妨碍我们“我思故我在”的理想。
==========================
魔笛第二季
第15章魔法师之地
迪恩说：没有魔法力量的人每天都沉迷于性，但巫师之间最大的区别就是他们对知识的渴望。
上面的意思乍一看很有道理，我差点就信服了。想想《了不起的盖茨比》中的一段话“他们没有你拥有的资源”
所以魔法少年“阿拉丁”面临的问题是如何通过非仇恨暴力（总是被少数精英利用'薛兆丰'来解决“不同（高贵和贫穷，可以理解为阶级对立）”'）。这部漫画给出的答案或许是“共和”，每个人都可以自由决定，但“多数人的暴政”和最终的“精英统治”其实是无法回避的问题。这部漫画是对建立的优化。我也站在这个立场，但没有长远的解决办法。
第16章：留下的生活
如果你只想救那个人，这不是你的自我满足吗？如果你想救度这样的人，有什么办法呢？我们和平地生活在一起？
“那些五等人”正在用生命换取无忧无虑，这是巫师王国的一次尝试。让懒人透支自己的“魔力”。
他们群居在一起吗？
第21章：王的武器
每一个“剥削者”都是“原罪”，必须承担相应的“义务”。一旦义务崩溃，那将是毁灭性的悲剧。
院长一点也不坏，心里有“善”来保护大家。但因为认知的限制，他选择了不同的道路，从而导致了抛弃自己的内心、堕落为魔的牺牲和堕落。你说他错了可能是因为认知的局限性，但你不能说这个人不高贵。
即使有权力，也没有完美的人。不要试图成为主人，但每个人都必须做出贡献。
1。在第一季中，或许每个人都有自己的命运。憎恨命运可能会导致堕落。我们能做的就是通过自己的努力，用爱去赢得爱。即使消散，也只有爱才能消解；
2。无论是阿里巴巴共和国最终成功关键时刻青梅竹马的反抗，还是最后一集国王女儿的陨落，无论是贵族还是平民，他们都是无辜的。贵族因为积淀深厚而选择用鲜血来洗刷怨恨，而穷人也因为自身认知的局限性而产生了错误。但正是因为他的血脉，才诞生了最初的邪恶吗？人就这么无情吗？
3。真正的法治是对行为的责任。行为或许没有对错，但行为在不同的价值体系中有不同的判断，这也支撑着善恶。这是一个动态的过程。
4。我想强调两点。首先，善恶的标准必须是思考后的最高结晶，其次，必须用最高结晶来判断行为而不是他人；
5。也许命运选择的不是最高的，而是最普通的，但这并不妨碍我们“我思故我在”的理想。
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魔笛第二季
第15章魔法师之地
迪恩说：没有魔法力量的人每天都沉迷于性，但巫师之间最大的区别就是他们对知识的渴望。
上面的意思乍一看很有道理，我差点就信服了。想想《了不起的盖茨比》中的一段话“他们没有你拥有的资源”
所以魔法少年“阿拉丁”面临的问题是如何通过非仇恨暴力（总是被少数精英利用'薛兆丰'来解决“不同（高贵和贫穷，可以理解为阶级对立）”'）。这部漫画给出的答案或许是“共和”，每个人都可以自由决定，但“多数人的暴政”和最终的“精英统治”其实是无法回避的问题。这部漫画是对建立的优化。我也站在这个立场，但没有长远的解决办法。
第16章：留下的生活
如果你只想救那个人，这不是你的自我满足吗？如果你想救度这样的人，有什么办法呢？我们和平地生活在一起？
“那些五等人”正在用生命换取无忧无虑，这是巫师王国的一次尝试。让懒人透支自己的“魔力”。
他们群居在一起吗？
第21章：王的武器
每一个“剥削者”都是“原罪”，必须承担相应的“义务”。一旦义务崩溃，那将是毁灭性的悲剧。
院长一点也不坏，心里有“善”来保护大家。但因为认知的限制，他选择了不同的道路，从而导致了抛弃自己的内心、堕落为魔的牺牲和堕落。你说他错了可能是因为认知的局限性，但你不能说这个人不高贵。
即使有权力，也没有完美的人。不要试图成为主人，但每个人都必须做出贡献。