怒战狂心1080P

这部电影据说是根据真实历史事件改编的，但我对此表示怀疑。如果当时的俄罗斯人有这么勇敢的话，他们就不会被元朝蒙古人弄成这样了。好像电影里的一切都不对劲，但又说不出哪里不对，只是我国蒙古族的面貌和我印象中的差别太大了，包括不同的服饰，不同的武器，不同的行军方式打仗的时候，士兵们的脸都被涂成了白色。什么意思，巴图将军就算是成吉思汗的孙子，也不可以穿龙袍？仔细看龙袍上的金龙没有腿和爪子。那是什么龙，长着龙头的蛇？俄罗斯人还好，反正我对当时的梁赞不太了解，看到大家都穿着兽皮和亚麻布，很符合我当时对俄罗斯人的印象，没关系，梁赞应该多带点金子，因为在电影《梁赞》处处闪耀。呵呵。

如果抛开以上所有的纠葛，去掉历史背景，去掉民族属性，去掉时间节点，简单的把这部电影看成是反暴力、反侵略、宣扬人性的伟大和不屈不挠的这部影片还是相当不错的，剧中的场景和配色，再加上俄罗斯人特有的粗犷、宽松的表情，还是有一定的可看性的。影片主要讲述了儒家公国被蒙古将军拔都率领的军队灭亡后，儒军教官卡罗沃特带领幸存的儒家士兵不屈反击，报复蒙古人，保护蒙古人的故事。国内幸存儿童安全逃离。

男主从小梦想入伍与敌人英勇作战，却在一次狩猎中遭到蒙古人袭击，被流星锤击中。出现一片空白，只能慢慢恢复。为此，他的妻子每天都会向他讲述从13岁到现在在车吉路的情况。全部被即将攻上城门的蒙古大军击碎。

面对即将进攻的蒙古人，国王极力派遣儿子率领的使者前来求和。为了保险起见，他央求男主陪着。男主因为国家的需要，不顾病痛随团出发。认为拔都蒙古根本没有求和的意愿，只向梁赞提出按年低头纳贡的要求，谈判因此破裂。刀下，英雄带领队伍冲出重围，逃入森林。

逃进森林的小队在暴风雪中艰难求生，无处可去。他们在森林里遇到了一位隐居的巫师。他们差点被巫师的巨熊吃掉，最后进入了巫师带领的森林中的一个山洞。每一个生命。他们在暴风雪过后回到梁赞身边，却看到梁赞在蒙古大军之后已是一片废墟。愤怒的男人失去了亲人，家园也被毁了。男主角敲响巨钟，召唤剩余的部落成员。没想到，一队蒙古士兵被召唤了出来，又是一场恶战，英雄干脆杀掉了这些蒙古人。

妥善安置了剩下的老弱妇孺孤儿后，英雄派出三位使者前往邻近诸侯国寻求帮助，共同保卫家园，同时带着剩下的勇士报仇。在我的印象中，这两个人是非常少用策略的人，以平淡、恶战的方式进行战斗，以强者胜。但在这里他们甚至使用策略。他们通过在蒙古军队的饮用水中投毒，冒充山精鬼魂，在夜间袭击军营。有点像三国演义，上述行动都取得了一定的效果，造成了一定的敌人伤亡，有效打击了敌人的士气。

按照约定的时间和地点抵达与三公国会面。三大公国求援并不是为了自保。这时，为了鼓舞士气，巴图决定调转枪口，改变行军路线。为了消灭梁赞残余的军队。就这样，男主一行人陷入了敌人的围攻。为了保护沿河逃亡的部落妇女儿童，无助的男主决定利用危险的地形来拖延时间，尽量为妇女儿童创造逃跑的机会。

于是在险象环生的山坡上，一场惨烈的攻防战开始了。残肢和手臂都被折断，血肉横飞。有点像斯巴达的三百勇士。拼命战斗，就是不让蒙古人前进一步。被激烈的战斗震惊的巴图释放了战场杀手“弹射器”。最后，我看到我家的妇女儿童顺着河成功逃了出来。

影片中有一点让我感触很深，也展现了两国的精神。虽然男主在巴图即将死去的时候用不死金牌羞辱了巴图，但是巴图在胜利之后并没有面对男主的尸体。毁掉他的肉身，毁掉他的骨灰，或者用武士的标准来埋葬死者，这是对强者的尊重，也说明两个民族虽然很残忍，但人类还是有底线的。自然。