潘神的迷宫1080P

今天又看了潘神的迷宫。上次看的时候，我好像还在上初中。我想看这部电影很久了，今天终于有机会了。读完之后，我确实有很多新的体会，一时兴起发表了很多自己的拙见。这部电影中使用最多的技术是对比度。明暗对比、冷与暖、动与静、童话与现实、不朽与死亡、统治与革命。相比之下，女主角一方面是一个在战争年代流离失所的孩子，另一方面则是为了躲避浩劫而来到人间的月亮公主。永生之花诞生于岩石之巅，极其顽强，却因人们的冷漠而枯萎。女主利用曼德拉草救了母亲，母亲却把曼德拉草扔进火里烧死了。无论神力有多么强大，如果人们没有心去尝试，如果人们没有心去对抗神力，就会被消灭。视他人为贱，只关心自己和子孙的军阀统治者，无论他多么聪明、机敏、不为情所动，他仍然会失败，他唯一珍爱的子孙也会被遗忘。人类有病，残暴的统治军阀是病毒，敢于战斗的革命者是免疫细胞。最终获胜的，是愿意听姑娘的话、敢于战斗的女仆，是舍己救人的医生，是即使力量微薄，也敢于反抗强权的革命者，以及让他们的每一块肚子都长大的人。面包农是一个生来平等的人，她是爱、善良、信仰，是一个不想用哥哥的死换取自己生命的女孩。基督教说，上帝不是选择那些有智慧、有能力的人，而是选择那些有心的人。正是因为有心，才能得到神谕，得到神明的启迪，才能让自己和他人都过得很好。天真的孩子们愿意相信永生花的存在，从而找到永生之道。而战争、权力、统治和偏执将使顽石中生长的永恒之花枯萎。影片冷色调的画面，激烈而紧迫的叙事，对暴力与战争的描述，以及明亮而悠长的童话故事，孩子们美好的憧憬，对爱与和平的向往，排斥与融合，传达了一个很简单的道理：相信爱，传播爱，并坚持。在侍女的呢喃声中，纯净的血液流入祭坛，月亮公主回到了自己的国家。这就是童话的解读。还有另一种解释，那就是众生皆苦，唯有死亡才能脱离苦海，获得永生。这有点崇拜。但对于某些历史情境下的某些人来说，死确实比生好，而且这个死是别人的牺牲。说到这里，我想到了苏格拉底之死。一是为了永生，二是为了真正的智慧。这样的伟人被现实所迫，不得不选择这样的死亡，足见无知和强权的危害。女孩所经历的三种考验也很有趣，分别对应着权力、贪婪和偏见。腐烂的力量主宰一侧，从根部腐蚀树木；人的贪念变成鬼，吃掉人的头颅；而对他人的偏见、对他人生命的漠视和残酷的剥削则带来死亡和徒劳。列夫·托尔斯泰通过《复活》中的故事所传达的，马克思通过理论中的定义所表达的，以及这部电影通过音乐与画面的联系所展现的，都是一样的，人类文明赖以生存的闪闪发光的东西。这种人类不同思想的爆发和融合，也体现在各种文化的各种宗教中。从心理学的角度来看，基督教和这部电影中的观点是人们在绝境中寻求主观能动性的方式。所有的理论都是如此，因为人总是会被眼前的利益或者困难所迷惑，而看不到第二个解决方案，即使没有陷入绝境，也得把自己困住。正如人们给自己设定期望、困住自己而造成的麻烦一样，但现实却与期望相反。