情比山高

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  1937年11月,日军占领上海后,又攻陷杭州、苏州,国家对外交通线几乎被封锁。唯一仅存的国际运输通道——滇越铁路,随时面临被日本侵略者炸毁的危险。建设新的国际运输通道“滇缅公路”已成为国家战时物资运输保障的重中之重。  随学校移居大后方的学生王俊荣,加入了国民政府临时组建的筑路队。经过简单训练后,他被派往“滇缅公路”怒江两岸的雷公山、地母山,发动当地群众修路。  怒江两岸的雷公山、地母山是当地原住民世代居住的地方,被他们视为神山。山上有供奉山神的庙宇、宗族祠堂、世代祖先的坟墓。人们无法接受在“圣山”上挖掘、爆破修建一条与自己无关的道路。于是,全村的村民开始对修路工人王俊荣进行策划和捉弄,希望他尽快离开,去别处修路。  就在村民们用各种方法逼迫王俊荣离开心目中的“圣山”,而王俊荣极其顽固地坚持要在这里修路的那一刻,县民政部门却送来了死亡通知书和抚恤金,雷公村、地木村参加滇军的青年,在台儿庄与日军的战斗中全部阵亡。随即,村里家家户户都赶来送葬,哭声感动天地。  面对亲人为国牺牲,李大、杨八代两位山寨头目决心修路,抛弃往日恩怨,带领村民共同打造交通大动脉,支援正义之战。于是在雷公山、地母山上,便流传着人们用原始工具,抛开一切家当,经历饥饿、虐待,献出鲜血和生命开山辟路的悲歌。  在修路的过程中,年轻帅气的王俊荣明白:最终的路是与心相连。在连接“心与路”的过程中,王俊荣与雷公山寨李土人美丽的女儿李露,正逐渐走向“心与路”的温馨之旅……《情比山高》上映于2015年的电影,由王艺执导,编剧 李德栋,相关饰演分别有 寇世勋、刘筱筱、王柏杰、章证翔、衣珊、杨步亭、郭建国、张荟玲、柳明、崔刚、张山、苏丽娅、张育姗、陈晨、杜金学、何杰、戴普锐、魏嘉檀。其中寇世勋饰演李大头人,刘筱筱(刘小小)饰演李璐,王柏杰饰演王俊荣,钟证祥(章缜翔 / 章证翔 / 章增祥)饰演野种,衣珊饰演艾月,郭建国饰演杨土司,张荟玲(张会苓 / 张芸苓 / 张荟苓)饰演乔花,柳明饰演老药头,崔刚饰演召老高,张山饰演南山虎,苏丽娅(苏丽亚 / 苏利亚)饰演土司夫人,张育姗饰演杨金陵,陈晨(陈辰 / 胖晨晨)饰演山根,杜金学饰演看门人,何杰饰演艾依。

  • 《情比山高》:《情比山高》头人一句话,真正解决了野种身份认同危机1年前

    将家国宏大的主题与个人经历相结合,在国产电影中一直比较少见,但也是一个极具潜力的主题。10月24日上映,由王艺执导,寇世勋、王柏杰、刘晓晓等主演的历史剧情片《情比山高》。在云南各族人民的帮助下,他们共同努力,用8个月的时间完成了滇缅公路的建设。讲述了两个民族村寨在修路过程中一段感人至深的传奇故事。它将国家危难与个人福祉有机地结合在一起。是近年来难得一见的影片。

    影片巧妙地将国家危难时救国大义与人民抛弃个人恩怨和偏见结合起来。从两个村义无反顾地选择修路开始,就说明了各族人民在国家危难之际,光芒四射。他伟大的爱国热情显示了中华民族顽强的生命力。影片中,大佬(寇世勋饰)与私生子叶重(章证翔饰)之间的爱恨父子关系,从个人角度凝结出强烈的家国情怀。

    情比山高

    掌门人和私生子野种之间的父子关系经历了一个出走又回归的过程。影片中,首领之子叶重因参加政府组织的剿匪而被收养。由于父爱的缺失,带来了身份危机,而野种落草也是这种身份危机的直接体现。机缘巧合,村长向他讲述了野生物种被饲养的真相,解决了野生物种的身份危机。

    后来,叶重为了救妹妹,受了重伤回到了小屋,并剃掉了胡子。父亲身边,回到传统的家庭社会。

    影片中,酋长与野生物种之间的父子关系在我们的文化传统中非常具有代表性。头人与野生物种之间的父子关系危机,从根本上来说是由儿子因身份危机而产生的不安全感造成的。一旦解决了父子关系中的身份危机,回归家庭、恢复身份就水到渠成的事情了。

    电影中,头领对野种说:“在我心里,你从来都不是野种,更不是土匪。你是我的儿子李达,你叫李宝,是你妈妈给你起的名字……”正是这句话,真正解决了野生物种身份危机。

    在我们的文化传统中,父亲不仅是儿子的价值典范和人生榜样,更是一个“社会人”的核心标准。这使得由血缘关系建立起来的父子关系具有双重属性,即使父子反目成仇,依靠浓于水的血缘情感联系和社会价值认同的强大吸力,父亲之间的关系和儿子可以和解了。这种血缘关系令人感动。

    情比山高
    情比山高

    土司父子关系的历史,体现了我国传统文化中血缘传承和父子情感的强大凝聚力。在深受儒家文化影响的文化氛围中,父子关系不仅是一种“自然的血缘关系”,而且还是一种“社会的血缘关系”:以父子关系为标志的父系制度不仅是一种自然的血缘关系。生命的传承,也是文化生命乃至价值生命的源泉。千百年来,以“父子”的血缘关系为核心,扩展形成了我们的政治社会共同体——国家。

    传统儒家文化中,以“君君、臣、父、子”为基础的人伦基本原则和“修身、齐家、治国、平天下”的家国模式逐渐形成扩展模式实现了从国内到国家的扩展。

    影片的主线是团结各族人民共建滇缅公路抗战,主要是从国家的角度;身份认同和个人身份的认同最终通过滇缅公路的修建得以统一,这也符合我们以父子关系为核心的家国情怀。

    情比山高

    《情比山高》视频风格粗犷、简单。在充满民族风情的配乐中,展现了云南少数民族的人文精神和自然风光,充满了原始野趣之美。影片以一部有关中国抗日战争和滇缅公路的历史纪录片开始和结束。将发生在雷公村和地木村的故事置于宏大的历史背景中,更增添了电影的厚度和艺术魅力。

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