圣弗朗西斯之花HD中字

  伟大的革命导师恩格斯说过：“如果每个人都像方济各一样，世界就不需要革命了。”　　　　　　五年前的一个初秋午后，我走下“9天12国”欧洲扫盲团的巴士，站在意大利阿西西，迷茫地环顾四周，试图为300万人寻找更好的理由每年来到这个人口只有两万多、面积只有4平方公里的地方难道是因为这里是方济各的出生地吗？在反战和平示威盛行的年代，游行爱好者经常聚集在这里。那些叛逆的年轻人在性解放的同时，在T恤上印上了一个毫无女性气质的中世纪僧侣。　　　　　　进入圣弗朗西斯教堂之前，我们很友善地一路陪伴Angelo叔叔，还特意嘱咐我们关掉手机，不要说话。要知道，这对于一群中国游客来说是多么不容易，而且他们也是一群中国媒体人、媒体精英。　　教堂里，有人站在角落里默默流泪。出来后，Angelo很严肃地看着我们说：“谢谢你们的合作，因为这非常重要。”　　　　　　方济各1182年出生于西西里岛，在度过了25年的浪荡生活后，他受到基督教信仰的感召，放弃财产，实行禁欲主义，为穷人和麻风病患者服务。他于1226年去世，次年被教皇册封为圣人。1939年，他被任命为意大利守护神，即俗称的守护神。作为一个自诩为文化人的我，走过那些在教堂里默默流泪的人，突然发现我不能自信地说我能理解这一点。　　　　　　二战结束后，意大利电影诞生，新现实主义大师罗西里尼凭借“战后三部曲”蜚声国际。从内容上看，新现实主义通过普通人的现实生活反映当代社会问题，选用非专业演员，注重实景拍摄。然而1950年，罗西里尼突然将目光转向历史，根据圣方济各去世一百多年后整理的生活故事集拍摄了一部《圣方济各的小花》的电影，让人感觉非常突兀。　　　　　　他的女儿伊莎贝拉给出了答案：罗西里尼当时爱上了好莱坞明星英格丽·褒曼，而褒曼在婚约解除前千里迢迢即将临盆（伊莎贝拉就是他们的孩子），纯洁的而大众情人的美好形象瞬间烟消云散，引起轩然大波。爱情受到了社会的批评，好莱坞甚至成功动员全行业抵制他。这是大导演也必须面对的现实。因此，他来到意大利的精神之都阿西西，在圣方济各的生活中寻求内心的平静。　　　　　　导演是否找到了他想要的答案并不重要，尤其是考虑到这段勇敢的国际爱情在八年后以离婚告终；重要的是，一位“新现实主义者”圣方济各也因此进入了图像的世界——这个小人物，甚至连一向贬低基督教的罗素，都在《西方哲学史》中诚实地承认了圣方济各的博爱精神、弗朗西斯和他的弟兄们平和的面容，带着几分迂腐的善良，还有虔诚和坚忍的表情，如果罗西里尼没有让真正的修道士出现在现场，我无法想象演员们会如何专业能靠演技来演戏吗？　　　　　　电影中有一个很特别的场景：圣克莱尔修女的来访，很多现代传记作家都无法想象，这两位圣人之间的友谊竟然没有一丝浪漫的色彩。　　　　　　想起导演，伯格曼看完《罗马，不设防城市》后深受感动，他们的会面也从对电影艺术的认真讨论开始。证明他对美女是冷静的，因为即使他在意识层面不动荡，但在潜意识层面他一定是动荡的。除非他是同性恋。　　　　　　至此，现代民主社会获得了平等，却失去了“黑暗中世纪”的灵魂深度。在阿西西油画的乡村风景中，在罗西里尼纯粹到粗犷的镜头语言中，一种质朴和热情的感觉来自于两人的共同理想：效仿基督在人间的谦卑和贫穷。　　　　　　一个热爱和平、强调服从、宣扬宽恕的圣方济各确实距离革命者的要求太远了。如果每个人都像他一样，革命既不可能也没有必要。导演巧妙地在影片中加入了一段旁白——“作为一支政治力量，他刚刚开始与穷人站在一起。”如果虚拟的政治峰会穿越时空，左派和右派见到他都会很尴尬，而两派人争论的归属问题干脆被他抛弃了。他自愿成为无产者，政治篮子容不下他的一只脚。　　　　　　“无产阶级在这场革命中失去的只是锁链，而得到的是整个世界”，在革命导师的语境下，人们忘记了自己最有可能失去的是什么——历史证明，他们已经失去了成千上万的生命，而在他们获得的新世界中，免费赠送了一条新的锁链。　　　　　　圣方济各缺乏革命最需要的酵母——仇恨。如果一个人总觉得欲望无法平息，怨恨无法排解，难免会被内心一时的软弱或仇恨所绑架，从一个错误开始，滑入无数错误的深渊。圣方济各的信仰就是一次次回归至高者的赦免，并获得打破恶性循环的力量。　　　　　　不仅是人类，就连一只掉进陷阱的兔子，弗朗西斯也会把他抱到树林里放走，说道：“兔子兄弟，到我这里来吧，你怎么能让人抓住你呢？”更“新现实”的是因为他对兔子、鸟类和狼的热爱（尽管这些动物即使在今天也无法列入濒危物种名单），以及他对自然的亲近，1980年，圣弗朗西斯的负担很重又——他被当时的教皇约翰·保罗二世册封为生态守护圣人，哈哈。　　　　　　他吃得很少，赤脚走路，甚至不肯住房子。今天的环保主义者可能只是在夏天把空调调高几度。革命导师的句型总是很得心应手：“如果每个人都像方济各一样，世界就不需要环保了。”　　　　　　回忆起那些默默站在圣弗朗西斯教堂角落里流泪的人，此时此刻，我仍然不确定自己能否理解他们。每个人的痛苦都是无法估量的。就在几年前，我还总是急于表白，“我能感同身受”。在那份渴望中，证明自己的冲动比对朋友的体贴更强烈。　　　　　　在温暖的台灯下，面对四壁的书本和窗外的夜色，其中一个灵魂轻声而坚定地告诉我，政治历史谎言石上滴下的是无辜人民的泪水。当圣方济各闻到花香时，他说：“它使成千上万的人脱离死亡。”那些无数个世纪里的死亡，因为激情而显得如此轻松。