上升DVD中字

本片用准确丰富的电影语言表达了两位主角面临生死考验时的不同选择。面对这样的选择，对于他们来说，没有第三条路，要么光荣地死去，要么卑微地活着。索特尼柯夫和雷巴克做出了截然不同的选择，两个人的性格差异非常明显。因此，导演决定以黑白拍摄影片，以突出对比。

影片一开始就展现了严酷战争年代的悲壮气氛：在雪地平线的边缘，一群黑色的人影似乎从地底冒出来，他们在奔跑，还有一个男人的声音大喊：“德国人！”带着女人的声音喊道：“放队！”这些静态的慢速镜头立即被快速变化的短蒙太奇镜头所取代：妇女、儿童和伤员相继出现在屏幕上。。战争的节奏在影片中得到了充分的体现，镜头的移动非常准确，没有任何多余的东西，甚至连树木、从雪下露出来的光秃秃的灌木丛都没有拍过。画面中出现的每一个细节都蕴含着深刻的意义，有些细节可以发展成一个独立的故事，有些细节具有很强的表现力和震撼力。例如：一个在严寒中冻僵的男人艰难地拿着勺子，小心翼翼地将潮湿的麦粒喂进孩子的嘴里。突围而出的游击队的生活细节描述了战争的表现。它比其他使用过多象征意义的电影丰富得多。随后，影片将镜头一一摇出，人们的面孔一一展现：男人、老妇、小孩小心翼翼地吃着掌心的麦粒，生怕一颗掉在雪地上。

索特尼柯夫又高又瘦，身体虚弱，咳嗽不停。他有强大的精神力量支持他完成任务；雷巴克的实力很强。当游击队队长送他们两个去附近的村庄取食物时，他们从人群中走了出来，镜头在远处拍摄他们，一开始，他们之间并没有什么区别。当他们沿着积雪的道路行走时，观众可以看到两个人在雪地上留下的脚印各不相同：索特尼柯夫的脚印很浅，表明他很软弱，而雷巴克的脚印很深，表明他的脚步很软弱。强的。影片根据小说改编，通过主人公的记忆和内心独白来展现人物性格，而影片中所发生的事件则反映了他们不同的追求。

观众一眼就能看出两人身体上的差异，但精神品格上的差异只有在严峻的考验面前才显露出来。影片作者并没有简单化地将雷巴克视为“叛徒”。起初，他也是一位英勇的游击队员，能想方设法完成任务，照顾生病的伙伴。影片详细展现了雷巴克与索特尼柯夫的“友谊”：在路上，雷巴克告诉索特尼柯夫，他最害怕独自执行任务。在队伍中。听到索特尼柯夫咳嗽得很厉害，他就拿出自己的毛巾，贴心地绕在了他的脖子上；告诉他把雪放进嘴里可以止咳；如何从别人那里得到帽子来戴。索特尼柯夫受伤后，雷巴克拖着他在雪地里爬行，并包扎了他腿上的伤口。尤其令人感动的是，当索特尼柯夫的头发被冻在树上时，雷巴克却喷着热气，将他的头发一根一根地从树上撕下来。这些描述，应该已经表明，两人是生死与共的战友。但这种情况并非如此。当两人躲在特姆奇卡家的阁楼里，敌人前来搜查并举枪对着阁楼射击时，两人的区别就显露出来了：索特尼柯夫决定不说什么，宁愿被他自己。他中枪身亡，他不想伤害特姆奇哈，但雷巴克大喊“不要开枪”，他不战而屈人之兵。这一幕表明，索特尼柯夫虽然病弱，但他的精神力量非常强大，他已经做好了承受一切的准备，并且相信自己能够承受一切；雷巴克身体强壮，但精神上却懦弱无力。

影片作者并不想将雷巴克视为一个没有良心的“叛徒”，只是想恰如其分地展现他是一个贪生怕死的懦夫。他可以不畏艰难地完成任务，却经不起生死的考验。当他必须在生命和良心之间做出选择时，他选择了生命。他内心并非没有挣扎，影片中有两个他想象自己逃跑的场景，准确地表达了他的心理活动。在一个场景中，他、索特尼柯夫和特姆奇卡被捕后，投敌的叛徒斯塔斯用雪橇将他们带到了伪警察大院。跳下雪橇向前奔跑，身后传来一阵枪声，他中弹倒地。预见到了自己想象中的这一幕，他乖乖的坐在雪橇上，一动不动。在这里，他不敢逃跑，因为他怕死。另一个场景是：当索特尼柯夫等四人被绞死时，斯塔斯把他从刑场带回假警察大院，成为一名警察。观看刑场的人群中，有人低声称他为“犹大”，他心情也不好。途中，他再次幻想自己逃跑，却再次被枪杀。求生的欲望让他乖乖的当了一名伪警察。相反，在影片中，索特尼柯夫并没有太多的内心挣扎。他对生活有着坚定的信念，喜欢什么、讨厌什么也分得很清楚。当他误以为村长是敌人的狗腿时，因为战争初期的困难和被围困游击队的艰苦生活，他想将他枪杀。这一切都让索特尼柯夫变得残忍。他认为同情坏人也是一种软弱，并且不妥协。索特尼柯夫的身体比任何人都弱，但他相信自己可以承受一切。影片将他的形象视为基督。为了拯救别人，他甘愿被钉在十字架上。他勇敢地守护着特姆奇哈。他们刚刚被护送到伪警察大院，他就掏出了斯塔斯塞在特姆奇卡嘴里的抹布，他自己也因此遭到了毒打。行刑当天早上，他要求见波特诺夫，声称所有事情都是他一个人做的，与其他人无关，并要求波特诺夫将他们全部释放。虽然他没能救出特姆奇哈、村长和犹太小女孩，但他们都从他身上汲取了力量。看着他的眼睛，特姆奇哈停止了哭泣，他们都勇敢地死去了。是索特尼柯夫让他们还回了做人的尊严。至于雷巴克，他曾经感谢过他的帮助和照顾，但当听到雷巴克同意当伪警察时，他狠狠地打了这位历尽艰辛的战友一巴掌，看着他的眼睛，感觉我就是这样一个人。对他来说很陌生。当索特尼柯夫走上绞刑架并登上绞索下的长凳时，雷巴克伸手扶他，却被索特尼柯夫轻蔑地推开了。他不需要雷巴克来帮助他走向死亡。

影片通过最后的双眼表达了索特尼柯夫告别世界时的心情。他最后一次环顾四周：房子旁边的菜园，默默地看着他的老太太和老人，小男孩的泪水顺着脸颊流下来，还有家乡一望无际的土地……

影片中人群场面不多，但有一个场景处理得很感人：索特尼柯夫等人在去假警察大院的路上，当他们的雪橇经过人群时，通过索特尼柯夫的眼睛，观众看到：玩耍的孩子扭过头；一位年轻女子手里提着水桶，僵硬地站在台阶上。一位悲伤的老人看着雪橇在他家的院子里远去。它们都仿佛与远处索特尼柯夫的目光遥相呼应。

影片中“被蹂躏的村庄”形象令人震撼。索特尼柯夫和雷巴克去买食物的村庄被敌人摧毁了。观众从屏幕上可以看到：破烂的炉子里有一面镜子，院子里的绳子上还挂着几件衣服。这一幕让人感觉这里的生命刚刚消失，就连空气中还残留着主角呼吸的余温。关押索特尼柯夫等人的地窖的恶劣环境也非常准确。影片的作者只是用索特尼柯夫浑身是老鼠的事实来表明地窖如地狱般可怕。

索特尼柯夫被审问的场景很长，主要是为了表现善恶的较量。波特诺夫认为，所有人在肉体疼痛面前都会显得软弱，在遭受酷刑后都会失去生命。脸。因此，当索特尼柯夫被折磨得昏过去时，波特诺夫看了他一眼，就相信他是对的。但第二天，当他看到索特尼柯夫毫无畏惧地走向绞刑架时，他内心感到害怕。索特尼柯夫的肉体虽然被淘汰了，但他的精神却得到了升华。

影片最后，雷巴克在假警察大院的厕所里用裤带当套索，试图将自己的头伸进去。这一幕讽刺地表明，雷巴克虽然活了下来，但他的心情却不会平静。他常常会受到良心的谴责，会暗自折磨他的灵魂，他在死亡面前的退缩和投降会永远折磨他。

本片实现了纪录片与传奇的最佳结合。观众可以感受到影片作者爱恨交织的态度：他对敌人充满仇恨，对真诚的爱国者充满热爱。