涉过愤怒的海1080P

我已经很久没有看过这样的电影了，所有的角色都需要被送进精神病院。
爱并不存在，因为每个人都没有被爱过，也无法爱，他们只是自私。
●老金
一个完全忽视孩子情感需求的照顾者，肯定没有对娜娜的爱。老金非常努力地满足孩子们的物质需求，却不知道忽视情感就是忽视人性。在他的潜意识里，孩子不是一个有喜怒哀乐的人，而是一个没有生命的占有物，是不断镶嵌在自己身上的军功章，可以对外炫耀，内心满足。
当军功章被扯下来砸碎时，老金非常愤怒，因为自己受到了伤害，自尊心也崩溃了。
●娜娜
一个被母亲抛弃，得不到父亲情感关怀的女孩。她无法从父亲那里学到真正的爱和被爱，继承了脆弱、不足的自我。但她没有孩子来掩盖自己的缺点。她永远无法克服掠夺父亲的物质利益。她只能让自己的空虚扭曲成融入他人的欲望。如果她爸爸喜欢吃桃子，她就喜欢吃桃子。她梦想着父亲的去世，如果父亲不在了，她可以成为她的一部分，永远不分离，就像父亲对待她一样。
当店长为她热身、苗苗威胁要扔掉她的鞋子时，娜娜感受到了融入的满足感。而一旦店长拿走了被子，苗苗也没有扔掉鞋子，她立刻就有一种被剥光的感觉，因为她从父亲那里得知，外在材料才是标准。同时，店长前女友的死或许激起了娜娜的祝父死之梦，提醒她死亡可以彻底抛弃外界的影响，这样的融合就不会改变。
所以当面临第三次被剥夺的风险时，她选择了死亡。而自己被刺了十几刀，可能是因为无法承担风险，自我正在崩溃。每一次刺伤都是自我碎片的外在表现；也可能是她压抑了一生对父母的愤怒，没有爱，不懂得如何去爱。不被爱，把破碎的身体还给父母，指责他们养育了破碎的自己。
●苗苗
他也是一个没有得到父母爱的孩子。与娜娜不同的是，他有一个不爱他但控制欲极强的母亲，和一个胆怯不敢控制儿子的父亲。我认为李·苗苗在电影中的恶行只是摘录。他从小就不断尝试挑战父母的底线。这或许可以归为“俄狄浦斯”情结，但其本质确实是对懦弱父性的挑衅，以及对母亲注意力的争夺，只能让他在母亲出来解决问题时感受到母亲的存在。
所以当他面对娜娜的时候，完全表现出了从母亲那里学到的控制力：自己的财物不能让别人碰，只能自己丢弃。所谓丢掉娜娜的鞋，并不是娜娜所想的融合附体，而是像他母亲那样的控制附体。如果李苗苗生气，很可能是因为娜娜无法完全控制自己，让他面临死亡的危险。由此可见，他和娜娜注定是悲剧的，因为他们对彼此的根本需求是完全相反的。 。
●静兰
父母对孩子的溺爱不是爱。为什么？因为这种行为削弱了孩子成长为成年人的能力，因为只有孩子才会毫无顾忌地犯错而不承担责任，这样孩子永远都是他们可以控制的孩子。溺爱的本质是控制。
这是景兰对苗苗的控制，也延伸到李苗苗扔掉娜娜的鞋子，控制娜娜。当静兰开着自己的车撞向老金时，她的愤怒是因为这一次，李·苗苗的人生已经无法由她掌控了。
●李烈
得不到妻子的重视，被妻子剥夺了解决儿子问题的权利，李烈注定是一个在“俄狄浦斯”竞争中失败的父亲。父亲的权威在儿子的挑衅下土崩瓦解。
无论他有多少为儿子报仇的幻想，他都没有勇气付诸行动。直到愤怒的浪潮涌上他的心头，他对儿子恨之入骨，以至于产生了幻觉，他才终于敢对幻觉中的李苗苗举手。武器。
●其他
这些性格处于边缘水平，正在向精神病水平大踏步的人，实在是太疯狂了，很多观众都会觉得太夸张了。但事实上，真实的人性远比电影还要疯狂。艺术来源于生活，又永远高于生活。
当然，影片争议颇多，叙事节奏也有所欠缺。观众之所以无法理解这些人为何如此疯狂，是因为大众看电影时是在想象，而电影中的人物却是在表演。幻想与行动之间的心理能量差距是巨大的。许多人在网上表示他们希望世界末日，但他们并没有从事反社会行为。
既然要讲原生家庭会带来如此极端的毁灭，那么我们就应该把伏笔做得更详细，让观众有代入感。不是让观众抱着复仇犯罪片的想法看电影大半，而是到了最后才恍然大悟电影的主题，但当他们回过头来梳理的时候，却被这一切所困扰。人物行为的严肃性和一致性。最明显的是，李苗苗从小就表现出反社会行为。看到娜娜刺自己，他怎么会害怕逃跑呢？当然，后来我才知道，这部分改变了原作的结局。为了凸显原生家庭的主题，这样的改变其实有点牵强。
然而，越讨论原生家庭和教养方式对孩子的影响，孩子就越能得到真正的爱。有这样一部让大众关注的电影，总是一件好事。就连看完后觉得老金没有错的观众或许也能更多地思考什么是真正爱孩子。