神医1080P

故事发生在中世纪的欧洲，英国伦敦，一个邋遢的中年男人站在马车旁边，用油腻的话大喊大叫。他是一名理发师，正在招揽客人。当然，理发只是他的副业，他的专长是看病。所谓看病，其实就是耍花招，都是些乱七八糟的邪说，比如用草木灰泡水喝，用鸟舌缠脖子等。与其说是医术，不如说是巫术。就看运气了，运气不好的话，死神眷顾他也是正常的。现在看来，这简直难以置信，但在当时，人们已经习惯了。为什么是这样？我们先从电影时代说起。

中世纪的欧洲就像凌晨2点30分的中国乡村，黑暗永不见底。西罗马帝国灭亡后，一些野蛮王朝相继统治这里。前一个帝国发展起来的科学、文学艺术、哲学都像垃圾一样被丢弃和焚烧。宗教占据了人们的生活。在教会的统治下，社会变得野蛮和愚昧，城市的大街小巷都散落着五颜六色的粪便，人们衣衫褴褛，表情呆滞，苍蝇臭虫在肮脏的空气中飞舞，人们早已忘记了苏格拉底和亚里士多德曾经在这片土地上出现过的伟大人物。那时医学也被忽视，没有正规的医院和医生。看病的人就是这些走遍江湖的“理发师”。他们开着破旧的马车穿梭于城市和乡村，进行一些基本的治疗。

镜头回到一座破旧的小房子，主角罗布和他的弟弟妹妹坐在母亲的病床旁，一脸焦急。我母亲病得很重，不是外伤，而是内病，很难痊愈。由于宗教原因，解剖尸体在当时是一件令人发指的事情，没有人能够了解人体的确切结构。罗波心里知道，母亲痊愈的希望渺茫，但他还是有机会连夜找到理发师，求他救救母亲。理发师虽然很不情愿，但还是来了，正要见，过了一会儿，站在他旁边的神父开口了。神父表示，女人的死是神的旨意，任何人都不能违背。理发师迫于神父的权威，不敢做别的事。可怜的罗布，眼睁睁地看着他的母亲死在他面前。

母亲去世，罗波和弟弟妹妹突然失去了依靠。很快，弟弟和妹妹就被神父当作私有财产卖到了奴隶市场上。本来神父想卖掉罗波，但买家拒绝了，因为罗波太强大了，买家担心他养不起他。罗波感觉自己被全世界抛弃了，生活的重担全部压在了自己的肩上。他独自一人。未来他将如何在这个危险的世界生存？罗布找到了理发师，希望能在他手下工作。理发师一开始不同意，因为他习惯了自己一个人玩得很开心。但罗波不肯放弃，理发师最终同意了。

Robo和理发师一起闲逛。理发师过着放荡不羁的生活。他白天为别人治病，晚上则流连于酒吧和妓院。罗布一直跟着他，但他并没有被他的习惯所感染，因为罗布心里有更重要的事情，那就是他母亲的死因。罗布坚信他的母亲是可以治愈的，但只是在错误的时间，他才陷入了这样的结局。罗波想学习医术，找到治愈母亲的方法，让更多的人不再重演母亲的悲剧。

Robo跟理发师一起努力学习，越学越觉得理发师的处理方式简单粗暴，比如给病人截肢时，他直接拿着菜刀来回，锯断之后在没有任何麻醉的情况下，用一块烧红的铁块烫伤伤口，病人疼痛难忍。理发师并不在意，并教导罗布，病人承受的痛苦越多，他就越尊重理发师的职业。罗波希望理发师多了解一下人体结构，如果有必要的话，他可以使用死人的尸体。理发师闻言，感觉如临大敌，连忙示意他停下来。

然而，理发师还是陷入了对自己的粗暴对待中。他拔掉了一个人的牙齿，先把山上的土掺了蜂蜜酒倒进这个人的嘴里，然后直接用钳子把牙齿拔了出来。一天后，这个可怜的人死在路边，我猜他可能失血过多了。男子部落愤怒地找到理发师和罗波，并用棍棒殴打他们。理发师和罗波被打得动弹不得。族人给理发师点了柴火，就走开了。洛波挣扎着站起来，试图将理发师从火中拖出来。理发师死里逃生，但他的眼睛被火烧伤，双目失明。

理发师被打残。他知道自己已经失去了独自生存的能力。他躺在山腰的草地上，准备放逐自己。但罗波不忍心看着理发师老死在荒野，因为对方在他陷入困境的时候救了他，所以罗波开始照顾理发师的日常生活，并继续与他行医。理发师。

几年过去了，理发师的身体逐渐康复，他也逐渐恢复了活力。罗波看病的时候，理发师在旁边指导，他的生活也慢慢回到正轨。理发师虽然双目失明，但仍然在妓院里喝酒玩乐。罗布心里一直有一个想法，那就是治好理发师的眼睛。有一天，罗布与一位妓女聊天，妓女说如果他想治好理发师的眼睛，他可以去找犹太人。

罗博一听大喜，第二天就带着理发师去犹太区寻找相关医生。医生花了几天的时间，他的病就痊愈了。当理发师再次看到光芒的那一刻，他激动得几乎说不出话来。在这几天的治疗中，罗波了解到了犹太教的一些仪式，比如饭前祈祷，又比如割礼，也就是割礼。罗布非常感激这位犹太医生，并询问他从哪里学来如此精湛的医术。医生拿出一张地图，告诉罗布，这张地图代表了整个世界。他指着一个地方说是伦敦，然后又指着另一个地方。一个地方，就说这就是伊斯法罕，伊斯法罕是一座繁华的城市，聚集了世界上最好的医生，其中哲学家伊本·西那知识丰富，智慧高超，医术高超。匹配。

医生告诉罗布，从伦敦到伊斯法罕至少需要一年的时间。首先要到英国南海岸，然后跨过英法海峡到法国，步行穿过法国，然后乘船沿着非洲海岸航行。但到了埃及，你就会被杀，因为从那里，你进入了穆斯林世界，阿拉伯和波斯到处驱逐基督徒，对犹太人只有一点宽容。

但我还是忍不住补充一句，虽然阿拉伯世界也存在这样的宗教冲突，但是统治者对不同宗教的包容程度比同时期的欧洲要好得多，而且统治者并没有强迫其他宗教皈依伊斯兰教的原因有很多，一是其他宗教的信徒比穆斯林缴纳更多的税，总之阿拉伯世界的非穆斯林比欧洲的非基督徒幸运得多。

理发师心情大好，又重新燃起了行医赚钱的信心。他希望能够继续与罗波合作，与他分享更多的利润，但此时罗波并不想再继续以前的生活了。他向往犹太教的伊斯法罕，医生口中的伟大城市，想向伟大的医生伊本·西纳学习。他向理发师表达了自己的想法。虽然理发师想留住他，但他终于理解了罗布。他给了罗布一笔钱，带他去了英格兰南海岸的多佛港。海边的白色悬崖上，理发师和罗博依依不舍地告别。

当时的阿拉伯世界商业十分发达，尤其是犹太人，他们具有天才的商业头脑，常年成群结队地往返于亚非欧三大洲。罗布尽力找到他们并说服他们让他陪他。犹太人同意了，但待遇却不太好。他被安排住在最底层的集装箱里，独自一人面对黑暗。

货船在海上漂流了许久，来到了某个港口。罗波爬上夹板，睁开许久未见阳光的眼睛，看到一座小城就在眼前。眼前是一望无际的沙漠。船员们告诉罗伯，前往伊斯法罕的车队几天后就要出发。

罗波带着商队出发，一路上几乎都是荒凉的金色沙漠。大篷车里的人告诉我，去伊斯法罕至少需要两个月的时间。晚上，大家找了地方扎营。迷人的月光下，大家围坐在篝火旁，愉快地聊天。洛波发现不远处有一处帐篷，在蜡烛的映照下，显得格外明亮。帐篷上有一个女人的影子。随行人员告诉他，这名女子名叫丽贝卡，他们要带他们去伊斯法罕。丽贝卡从来不和商队的人交流，她喜欢在夜深人静的时候一个人看书。后来罗布才知道，丽贝卡是波斯南部一位富翁买来的新娘。当时阿拉伯世界的奴隶贸易盛行，这在电影中得到了体现。

在英国长大的Robo对宗派矛盾有着深刻的理解。他知道他必须假装成犹太人才能生存。除了那些日常礼仪之外，他还要有更严格的伪装。罗波做出了大胆的举动。他买了一把小刀，趁着周围无人的情况下，忍着剧痛，割掉了陪伴自己几十年的包皮，因为犹太人从小就必须接受割礼。罗伯还给自己起了一个犹太名字杰西，我们以后就叫他杰西。

烈日下，商队缓缓前行，远处传来隆隆的马蹄声。所有人立刻就被惊动了。有人爬到高处，只见一队骑兵卷起烟尘，向远方驶去。首领大惊失色，自言自语道：“那是塞尔柱人，来自北方的骑士，他们所到之处，只留下鲜血和尸体。”同伴们一听这话，不禁浑身一颤。

这里我想补充一点历史背景。隋末唐初，突厥人屡次侵犯边境，百姓不堪忍受。才华横溢、慷慨大方的唐太宗李世民先是忍辱负重，继而积累了大量的财力，最后将突厥赶出了边疆。土耳其人被赶走后来到中亚，开始频繁入侵摇摇欲坠的阿拉伯帝国。电影中的塞尔柱人是土耳其人的后裔。

商队来到一座城堡前，打开了城门。里面没有任何声音，大量的尸体出现在他们的面前。他们知道塞尔柱人肯定又来烧杀抢掠了。众人忍无可忍，叹了口气准备离开，不远处传来微弱的求救声。循着声音，罗波在死者之中发现了一个还活着的小女孩。罗波心生怜悯，小心翼翼的靠近。但商队首领却泼了冷水，“已经没有地方容其他人住了”，首领说道。领袖常年云游四海，见过大风大浪，他的心早已被磨练得坚硬如磐石。他知道在沙漠中行走本来就是危险的，他必须时刻提防神出鬼没的塞尔柱人的骚扰，他再也养不起其他“闲人”了。

这时，丽贝卡说道：“她可以住在我的房间里。”“这不关你的事。”领导冷冷地看了她一眼。“这个孩子我会照顾好的。”丽贝卡此时展现出了非常坚决的一面。谁也没想到，一向沉默的瑞贝卡在这件事上竟然如此坚决。毕竟大家只是想将她安全接生，得到报酬，不想惹出什么麻烦，所以也就没有多说什么。女人轻轻地将孩子抱进车里，像母亲一样照顾她。那一刻，杰西对丽贝卡产生了一些微妙的感情，也许是欣赏，也许是喜欢，总之，有什么正在悄然发生。杰西非常愿意和丽贝卡在一起，在旅途中，杰西和她聊得很愉快。杰西告诉丽贝卡，他来自英国，是一名理发师，负责给别人治病。

这个小女孩将杰西和丽贝卡紧密地联系在一起。小女孩一路上感冒得快要死了，负责照顾她的丽贝卡非常担心。有一次小女孩浑身发烫，这是非常危险的。丽贝卡给杰西打电话询问如何解决。凭借以往的经验，杰西拿来一瓶水给女孩降温，小女孩才慢慢脱离危险。

正当我们以为杰西和丽贝卡要出事的时候，一场巨大的沙尘暴袭来，天空中的尘埃如魔鬼般飞扬，夹杂着呼啸的风声，商队被吹得一片混乱。杰西和他的人被炸得四分五裂。

当杰西醒来时，他看到的只有几辆马车和散落在周围的几具尸体。杰西试图站起来，大声喊丽贝卡的名字，但没有人回应。杰西脑子里一片空白，一股巨大的悲伤在他的脑海中翻腾，杰西跪下祈祷丽贝卡能活下来。但他却没有意识到，他身边还有一个人没有死。尽管他快要死了，他仍然听到了杰西基督教的祈祷。“你是谁？”旁边的人艰难的问道。问完，便低头而死。

在死亡边缘徘徊了许久，杰西终于走出沙漠，看到了伊斯法罕这座伟大的城市。

夜晚的伊斯法罕瑰丽而壮丽，一束束烟花在城市上空升起，人们聚集在街道上，载歌载舞。作为伊朗最古老的城市之一，伊斯法罕是从南到北的必经之路，其繁华程度不言而喻。

我做了一些研究。电影中的阿拉伯帝国应该是阿拔斯王朝后期。此时帝国内部腐败，地方起义不断，外敌时常入侵。可谓风雨飘摇。这时，一些封建领主或总督趁机割据，建立独立政权。伊斯法罕虽然表面上隶属于阿拉伯帝国，但实际上是在萨曼尼德王朝的统治之下。电影中的国王才是这座城市的实际统治者。

城里的人们载歌载舞，热闹非凡。不远处传来一声响亮的马蹄声，国王骑着一匹高头大马在士兵的护卫下缓缓而过。人们停止了舞蹈，纷纷跪下，大声欢呼。国王用威严的目光扫视众人，嘴角扬起一抹满意的笑容。他很享受被臣民崇拜的感觉。

当晚杰西看到了伊斯法罕这座城市的繁华与壮丽，想到要在这个伟大的国家开始新的生活，他激动得翻来覆去难以入睡。

阿拔斯王朝对教育的重视空前。当时已建立了从小学到大学的完整教育体系。文化也空前繁荣。帝国花费大量金钱聘请学者翻译古希腊的经典。各地建立了各类图书馆，收藏了世界各地的优秀书籍，保存了许多重要文献。阿拔斯王朝对文化和科学的重视间接影响了后来的欧洲文艺复兴。

杰西来到伊本西纳所在的大学Madrasa，向学生们说明了自己的目的。尽管杰西是真诚的，但对方却把他像乞丐一样踢了出去，因为他既没有著名科学家的推荐信，也没有给学校捐一分钱。在那个学生眼里，杰西只是一个臭烘烘的、贫穷的犹太人。看来，虽然当时的统治者极力提倡种族和谐和文化多样性，但底层人民却始终对彼此怀有偏见。我想这是否就是人类的劣根性。

杰西继续坚持，却换来了一顿毒打，学生们将一动不动的杰西像野狗一样抛弃在街上。当杰西醒来时，他发现自己躺在床上，有医生在照顾他。医生是一位和蔼可亲的老人。老人向杰西描述了伤势，并询问杰西为什么会变成这样。杰西如实回答后，“如果老头意识到了什么的话。”

第二天，最初殴打杰西的学生走近他，不情愿地递给他一张垫子，并说他可以来上课。杰西非常惊讶。当杰西去上课时，他惊讶地发现照顾他的老人就是伊本·西纳。这样的情节很有科恩兄弟的风格，体现了命运的无常。

杰西在学校认识了几个好朋友，其中一位名叫米尔丁，来自一个善良热情的犹太家庭。一个名叫卡里姆的人是波斯贵族的儿子。卡里姆对学习没有兴趣。他之所以能进入宗教学校，是因为他的父亲向宗教学校捐赠了30本书。这让我想起最近发生的美国大学招生舞弊丑闻。据说，只要给中介70万美元，中介就能想办法贿赂大学体育教练，让委托人以体育人才的名义进入名校。当然，也可以通过正规渠道直接向大学捐款，但这样花的钱是前者的几倍。电影中，30本书可以换取进入大学的资格，可见阿拉伯帝国对文化的重视。

考虑到杰西生活困难，米尔丁邀请杰西住在他家。当他们在街上散步时，杰西看到一些士兵粗暴地押送着囚犯。杰西露出难以忍受的表情，但米尔丁告诉他，被押送的人都是狂热的宗教人士，他们坚信国王亵渎了真主的律法，容忍其他宗教的存在，支持科学和艺术。米尔丁的话间接反映了国王的开悟。国王从不拒绝进步的事物，他总是尽力调整种族和宗教的矛盾。他希望老百姓生活在一个包容的世界。而他之所以被称为暴君，恐怕就是因为他杀戮果断，对敌人毫不留情。他极力镇压极端宗教势力和塞尔柱人。然而我们也可以看到，在国王的统治下，这个国家存在着各种各样的内忧外患。如果两者结合起来，后果将不堪设想。

伊本西那的教学并不局限于医学内容。哲学和天文学也是他的领域。伊本·西那对天文学特别感兴趣。学院的屋顶上有一架望远镜。伊本·西那那经常与学生一起观察浩瀚星空，惊叹古代先贤的伟大思想。

在一座清真寺里，一位毛拉（伊斯兰神职人员）在信徒面前斥责国王的愚蠢和残忍。国王逮捕了他们的信徒，这让毛拉非常愤怒。他鼓励信徒反抗国王的统治。看来，看似平静祥和的统治下，其实暗流早已汹涌澎湃。

有一天，米尔丁带杰西去参加一位富有朋友的婚礼。这位富翁名叫巴卡帕拉，他的新娘来自西班牙。当巴卡帕拉把新娘介绍给杰西时，杰西和新娘都惊讶得说不出话来。原来，新娘叫莉贝·卡，自从上次沙尘暴之后，杰西就和她失去了联系。杰西以为她已经被掩埋在茫茫沙漠之中，没想到此刻她还活着站在他的面前。杰西心中百感交集，幸福与悲伤交织在一起，丽贝卡也一样，表情中带着悲伤。

杰西告诉伊本·西纳他来这里的原因。杰西问伊本·西那，这个世界上有那么多未知的事情，老师，你感到沮丧吗？伊本·西纳说，我敬畏，如果世界上没有神秘，一切都会变得苍白和乏味。杰西再次询问老师是否可以治愈他的母亲。伊本·西那摇头表示，现在还不可能，也许一百年、一千年就能实现。

伊本·西纳被邀请去见国王，杰西也跟着他。杰西看到大厅里有一具尸体。国王说这是塞尔柱人派来的和平使者，国王把他打碎了。他的脖子受伤了，手腕也受伤了。由于近期塞尔柱人频繁入侵边境，国王主动出击，塞尔柱人被打得落荒而逃。伊本·西纳治愈了国王的手腕。他委婉地表示，他不想看到战争。毕竟这个文明国家经不起战争的摧残。然而，国王没有同意。国王急于修饰自己本已闪耀的光环。

塞尔柱人未能讲和，让使者被杀。他们感觉自己受到了极大的羞辱。为了报复，他们还在伊斯法罕杀死了一名士兵。他们还玩了一个大肮脏的把戏，他们在伊斯法罕的街道上驱逐了一名患有黑死病的人。该男子浑身是黑色脓肿，跌倒在街上没多久就死了。正当人们惊恐地看着的时候，却没有意识到自己已经被感染了。

黑死病是一种传染性极强的瘟疫。这是比杀人不眨眼的恶魔还要可怕一万倍的东西。三百年后，这种病毒蔓延到了欧洲，直接杀死了当时三分之一的人口，所有的医术在它面前都无能为力。

黑死病的消息传到了伊斯兰学校，伊本·西纳和杰西感到有些不对劲。他们找到国王，建议立即疏散城里的居民，但国王没有同意。这里我想国王并不是不知道瘟疫的可怕，而是他权衡再三，决定赌一把，因为撤出城就等于把自己暴露在敌人的眼前，而且没有任何办法。防御的障碍。更重要的是，这会引起全城的恐慌。混乱无序，恰恰给了敌人可乘之机。城里的极端穆斯林早就不喜欢他了。他们会寻找一切机会潜入并拉倒他。

也许伊本西那和国王之间的争端产生了影响。就在瘟疫爆发前十二个小时，深思熟虑的国王终于决定离开这座城市。瘟疫范围正在迅速扩大，留在城市的结果很可能就是死路一条。然而，此时伊本·西纳却做出了一个惊人的决定。他决心留在城里，照顾那些无法出城的病人。留在城里的伊本·西纳的命运又如何呢？

零碎写了这么多，有必要解释一下每个人物的结局。本来写这部冷门电影系列，是想分析一下电影的时代背景和人物的行为动机。没想到之前写的太长，堆积了很多细节，差点成了流水帐。读者可能不喜欢这样的叙述。我的初衷是通过我的叙述唤起读者看电影的欲望，而不是代替读者看电影。所以接下来我打算写得简洁明了。

先说说伊本·西那。国王以“狩猎”为名，将王室成员带出城。以伊本·西纳在伊斯法罕的地位，完全有资格跟他一起去，但他没有。他毅然留在了这座危险的城市。

伊本西那从未忘记自己医生的身份。他要救治病人，找到瘟疫的源头，让伊斯法罕恢复往日的平静。他让学生们自己决定是否留下来，因为留下来必须经过一场艰苦的战斗，意味着走在死亡的边缘。令他感动的是，学生们毫不犹豫地留下来了。

然而，有一个人却让别人大吃一惊，那就是卡利姆。这不是他的风格吗？在别人的印象中，卡利姆一直都是愤世嫉俗的。理想和道德在他心里根本不值一提。他以贵族血统为基础在宗教学校度过了一段时光，他对犹太人抱有偏见，是一个种族主义者。这个时候他不是应该和皇室成员一起去外面打猎吗？和一群打工族一起留在城市的目的是什么？

看来一个人的外表并不能完全反映出他的真实性格。卡利姆骨子里有一些英雄气概，关键时刻他能独善其身，而不是逃跑。而且，尽管他以各种方式谈论犹太人，但他始终将杰西视为自己最好的朋友。

面对瘟疫，国王展现出了无耻残忍的一面。他一出城，就立即关闭了城门，并命令士兵把守城墙，不让其他人出去。还没来得及反应的人