狩猎1080P

这段时间我感觉情绪和思维都有点贫乏，所以一直在寻找一些悲剧可以看，甚至是好的悲剧，所以我就记住了——Jagten（狩猎）我觉得悲剧可以分为两种，一种一个是幸福的悲剧，一个是悲伤的悲剧。幸福的悲剧总有一种坚定的信念，这让信徒在受到伤害时感觉不到痛苦，而是感受到一种踏实的、正在向目标前进的幸福感。虽然过程或者结局可能是悲剧的，但至少有部分人物完成了自我实现，他们的生活不是悲伤，而是悲剧。但悲惨的悲剧更接近事实。它把天真纯洁的人们扔进了永远无法恢复的地狱；更重要的是，它无时无刻不在发生在我们身边，甚至我们自己也是其中的参与者。影片中值得深思的地方有很多：父母对克拉拉缺乏关爱，克拉拉哥哥拿色情图片开玩笑给她看，讽刺了事发后父母和哥哥对克拉拉的双重关心；卢卡斯带克拉拉回家时，我说“你注意台词，我注意方向”，最后卢卡斯从满是台词的地上抱住了克拉拉。这些细节都体现了他对孩子的真正理解和爱，让我深受感动。然而，一个人对别人有多少爱，别人可能会回应相应的仇恨。这种仇恨没有因果关系，只是一个荒唐的开始，一个孩子的谎言。——“别相信孩子们说的一切，他们有很多秘密。”这个谎言并不是故意编造的，而是令人失望的巧合。在人们对孩子无条件的信任下，言语化作利刃，将卢卡斯带入所有人的“目光”之中，而正是别人的这种“目光”就足以杀死一个人。加缪的《局外人》里也有类似的情节，“别人就是地狱”，在别人眼里，我不再是我，而是别人眼中的“我”。我就是别人认为的“我”。无论我主观上做出什么改变或采取什么行动，从“客观”的角度来看都是一种挣扎和欺骗，于事无补。这种“凝视”的力量在“熟人社会”中显得尤为突出。费老在《乡土中国》中将其形容为“低头不抬头”的小圈子社会。在这里，个人与他人的联系更加紧密。法律体系的作用在一定程度上被削弱。平安夜卢卡斯去超市买炸猪排，却遭到柜员拒绝并殴打。这不合法，但却是情感上的。至此，托马斯·温特伯格已经为观众打好了结，告诉我们这种情况是无望的、无解的。直到卢卡斯来到教堂做圣诞礼拜之前，这也是我认为最有嚼劲的一段话。当孩子们唱颂歌时，卢卡斯盯着西奥，他在上帝面前盯着他的朋友，西奥似乎从卢卡斯的眼中看到了不公正的真相，从而转变了主意。也许在我们看来，这个转折有点突然。为什么一个眼神能胜过万言万语？也许，这可以归结为一个独特的、精心构建的信任体系。信徒们相信，在神的面前，一切都一定是真实的，无论是善的真理还是恶的真理，在众神的注视下，都是值得信赖的。这种信徒特有的无条件信任体系，在这个特殊时刻为卢卡斯重新建立了信任的纽带，同时也给他带来了清白。最终，重获清白的卢卡斯与亲友一起参加了儿子的狩猎仪式，但影片并没有表现出那些仇恨或杀害卢卡斯的人目前的反应和态度，只有最后一声枪响，站在太阳“其他”。