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並木杏梨,真木今日子,桜木優希音,長与純大,池田薫,山科薫,永川聖二,折笠慎也,小滝正大,佐倉萌,間宮結,橘秀樹,白石雅彦,卯月朱美,若林美保,太三
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高放,周波,庄馨,王莉,崔璐,张弘海,朱艳彬,周洪儒
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Maya de Vicq,Eduarda Samara,Erom Cordeiro,Ian Boechat,Kaique Brito,Alaylson Emanuel,Lucas Da Silva,Elany Santos,Maeve Jinkings
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丹尼斯·奎德,杰伊·埃尔南德斯,吉莲·韦格曼,布莱特·卡伦,切奇·马林,詹娜·利·奥提兹,奥斯卡·努内斯,朱利安·沃克斯,吉米·冈萨雷斯,希瑟·卡夫卡,何塞·胡利安,宝琳娜·查韦斯,格里高利·迪亚兹四世,切特·格里索姆,Morgana Shaw,波·阿诺德,理查德·罗比查乌克斯,米可·麦克斯林,拉里·杰克·唐森,玛丽安娜·阿尔瓦雷斯
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安雅·普拉施格,玛利亚·霍夫斯塔尔,达维德·沙伊德,Tim Valerian Alberti,Elias Schützenhofer
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阿娜伊斯·德穆斯蒂埃,埃德瓦·贝耶,乔纳森·科恩,吉尔·勒卢什,皮奥·马麦,狄迪尔·弗拉蒙,罗曼·杜里斯,艾格妮丝·赫斯泰尔,让-马利·文灵,玛丽·布奈尔,Catherine Schaub-Abkarian,马克·弗赖兹,杰罗姆·尼尔,鲍里斯·吉洛,维克托·阿西,约翰·迪翁内,Hervé Pauchon,Angélique Pleau,Matthias Girbig,Éric Naggar
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黄柏豪,林上,陈斐力,莫倩婷,杨彬
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凯文·科斯特纳,西耶娜·米勒,萨姆·沃辛顿,吉娜·马隆,欧文·克劳肖,塔坦卡·米恩斯,艾拉·亨特,蒂姆·金尼,丹尼·赫斯顿,柯林·坎宁安,斯科特·黑兹,汤姆·佩恩,阿比·丽,迈克尔·鲁克,威尔·帕顿,乔治亚·麦克菲尔,道格拉斯·史密斯,卢克·威尔逊,伊莎贝拉·弗尔曼,杰米·坎贝尔·鲍尔,亚历杭德罗·埃达,Wasé Winyan Chief,迈克尔·安格拉诺,安古斯·麦克菲登,乔恩·比弗斯,亚历克斯·尼布理,艾蒂安·凯利奇,Amos Jason Charging Cloud,博迪·奥库马·林顿,格雷戈里·克鲁兹,詹姆斯·拉索,杰夫·法赫,大卫·奥哈拉,克里斯·康纳,勒罗伊·M·席尔瓦,贝尔南多·沃拉斯科,汤姆·艾弗瑞特·斯科特,格林·特鲁曼,吉奥瓦尼·瑞比西,凯瑟琳·奎南,戴尔·迪奇,托马斯·哈登·丘奇
“我们的爱情将会结束!”
面对男主的求婚,女主先是回避后说,然后将婚姻比作监狱。最后,面朝大海沉思良久后,她歇斯底里地向男主喊出了这句话。
对此,英雄的回答是:“我们也会灭亡。”
《受伤的心》,罗马尼亚导演拉杜·裘德(曾凭借《喝彩》获得柏林电影节最佳导演奖)2016年作品,改编自罗马尼亚诗人马克思·布雷赫的同名自传小说,讲述了诗人最后的故事这是他因病住院后的日子。它和《红楼梦》一样异类,充满了日常生活片段,却没有单一的、戏剧性的叙事线索,所以勾勒出它的情节不仅困难,而且毫无意义。咱们只说它的主题吧,正如影片一开始就以字幕卡的形式向我们宣布的那样,这是一部关于消失、关于人的必死性的电影——
“当我试图重构每一个逝去的瞬间,那些快乐或悲伤的时刻,我感受到的是生命的无常,以及我们所说的‘生存’是多么的微不足道。”
入院时,诗人还年轻。尽管他有康复的希望,但死亡和虚无从电影一开始就潜入了他的生活,甚至可以追溯到诗人出生的那一刻。身体,他所经过的每一个地方。电影以诗人的死亡结束,但这个结局无关紧要,因为死亡并不属于他一个人,它是我们每个人、每一个有机生命的处境。
所以,关键就是关键,我该怎么办?如果爱有终结(早在我们死之前),我们还相爱吗?如果我们的生命即将逝去,我们还有必要活着吗?换句话说,我们有什么理由要幸福地生活呢?
如果我们把爱和生命理解为一种状态,爱的状态与无爱的状态相对,活着的状态与死亡的状态相对,我们必然会遇到这种状态结束的那一刻,而我们也难免会因为它而失去爱情,失去生命的意义。然而事实上,爱和生命根本不是状态,而是运动。爱的正确名称应该是“爱”、“继续爱”。爱不会像真实的东西一样凝固成一种状态,它总是处于从无到有的创造过程中。在爱情中,爱每时每刻都从我们的身体里流淌出来,投射到爱的对象身上。而这份爱的每一分钟都是一个新的生命。所以,爱情无所谓结束与否,因为它从始至终都不存在。我们自己创造爱,而这个创造的“东西”根本无法持久。我们唯一的选择就是继续创造。同样,活着也不是一种状态。活着的正确名称是“golive”、“solive”。生命的价值是在我们的生命活动中创造和感受的。我们如此充满活力,如此肯定自己的生活。
我们肯定生活中的各种感受,无论是快乐还是痛苦,因为这些都是一种价值感。我们肯定现实,也肯定虚无。这里的真实与虚无不应该被视为世界的本质,而只能被视为一种关于价值的感受。与我们所有其他感觉相比,真实感和虚无感没有先天的优先性和根本性。它们只是所有这些感受的一部分,丰富了我们的生活经历。当我们活着的时候,我们担心死亡,有时我们什么都不怕。正是这一切,让我们的生活充满了张力和质感。
所以,即使时光流逝,万物消逝,我们仍不足以贬低生命的价值。相反,它们是丰富生活的东西。过去、现在和未来不是现有的事实,也不是束缚我们的框架,而是我们创造的感受时间的手段。在量子力学中,时间不是自由的,但和其他粒子一样,每当它与其他粒子发生关系时,它就存在。当关系发生时,时间、空间和物质一起爆发。我们常常以一种悲伤和悲伤来对待过去,但过去并没有过去,它永远在当下。当过去仍是现在时,它不会让我们悲伤,但往往会令我们厌恶。比较过去和现在,我们只看到两个不同的现在。那么我们为什么悲伤呢?因为感伤才是过去的本质。这种本质是我们自己创造的,当我们从此时此刻回顾过去的当下时,它就会发生。过去并不在过去的当下,它总是在我们回望的过程中。我们现在拥有过去,回顾现在。