水俣曼荼罗HD中字

看到中间的原一夫出现在镜头前，走近受访者表达自己的想法，他说：“这么多人接受了政府的赔偿方案，真是令人失望。”请进吧有点太激烈了，可能是因为我心里偏袒这些得到补偿的病人，只是平庸的满足，那又有什么错呢。看完他的映后演讲，我被这段话震惊了：

“在私人生活中，每个人都关注生活的小领域，而忘记了应该通过与政府或有权有势的人作斗争来解决的问题。人民的批评。”

其实是想批评那些患有水俣病的人。如果您没有看过该视频，您可能会认为原一夫不人道或残忍。但如果你看完整部影片之后再回头看这句话，你就会明白他的影像和采访的独特力量从何而来。理解并不意味着原谅。他的镜头跨越15年，不仅是为了平淡地记录痛苦，更是为了挑出几个坚持诉讼到底的人。只想要一个公正答案的爷爷是需要的，他们最终胜利的喜悦对于大多数放弃者来说应该是最有效的“批评”。

作为一个电影人，这是他比角色更看重的一个方面。但原一夫对普通群像的刻画也非常生动和温柔。由于我自己做不到，所以我很好奇如何平等地提问。语言是一种神奇的东西，是一些人伪装的武器，但它也可以是最真诚的出口。疑问句虽然看似指向对方，但往往暴露自己。

如何平等提问？原一夫的秘密似乎是完全忘记主题，但故事最终会自行回归。有一个被砍头的病人，令人印象深刻，异常乐观，对生活充满感恩，几乎没有过多谈论疾病的痛苦，尤其是谈到婚姻，一切似乎都还是昨天的事。采访中，原一夫问道，“嘿，你们不是去度蜜月了吗？”但蜜月不应该结束吗？他也笑着回答，我连她都没碰一下，两个人背靠背睡着了，我却一夜没睡。让人感觉他结婚了应该真的很幸福吧！虽然手在颤抖，但我一直在努力锻炼身体，用双手画船，不想让妻子干活。这些都体现了病人想要自力更生，这代表了他们尊严的一部分。

读完两章后，当教授测试他时，他表现出了恐惧，这很令人心碎，因为教授夸奖他的锻炼成绩很好。他说，如果他的病情从A降到C怎么办？我很害怕。我的生活并不像我在镜头前努力的那样好。我不想被拍照。

后来我想起了原一夫构建这个角色的第一个素材。该男子身穿蓝色渔夫服，头戴红色鸭舌帽。我们第一次看到海岸，伴随着他颤抖的叙述，他漫无边际的回忆。他从岩石表面取出一只海螺，对着镜头说，我们小时候都是生吃的，直接吸进去。这是我们的小吃。这或许是一个介绍海滨城市的旅游节目的开场，但这里却是水俣患者美好而痛苦的回忆。

类似于ShaMatt我爱你。袁一男也选择了低声说话，同样用了低级人物的权利来表达自己。但袁一男更巧妙的是，他将人物立体地放入自己生活的不同场景中，而沙马特则被框在一个平面框架中在镜头前说话。袁一男自己打开了爷爷的房间门，爷爷一边穿裤子一边回答问题。（真不知道和受访者的关系怎么可以这样而不被骂……）

不过，从其他电影人的描述中我还是松了口气。这次采访也可能是对我自己的重构：

“对我来说，拍电影的时候，我经常把自己逼入两难的境地，因为我要获得对方的信任，要开朗，要表演。”

如果要用一个词来形容这部电影，我会说它能体验到浩瀚。持续6个半小时。它不仅有理性、科学的解释，还能经历一场极其奇特的民间运动。能体会到无数种熟悉。最令人惊讶的是日本政府与民众的坐姿如此之近？

我的思绪可以在屏幕上自由游动，我可以想象那里的人们忍受了那么久的痛苦，我也可以同情官僚机构带来的暴力和分裂。

虽然有人认为影片没有过多讨论政府行为，但我认为沉默的人们与机械重复的政府恰恰是一体的。贯穿始终的是一句拷问，也是他们想要的唯一诉求，那就是你是否同理心地关心我们，你是否同理心地抱歉。如果没有，我们不接受。我想这也是原一夫的反思。如何真正融入故事，而不是肤浅地完成自己的电影和作品？

最后我想提一下视频素材与成品的比例，以此告诫自己和制作人，不要以为长就等于好。这部影片有1000小时的素材，相当于减去了994小时的素材。它确实是一个战士。