烧肉龙

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  著名剧本家鄭義信将首度拍摄电影作品,自身传说级的舞台剧<烧肉龙>首度映画化。   真木洋子&井上真央&樱庭奈奈美&大泉洋共演。   高度经济发展期的家族欢笑物语,今年初夏公映。

  • 《烧肉龙》:关于结局的联想1年前
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    可能是我想得有点阴暗了,虽然结局看似皆大欢喜,但大家却各奔东西,很俗套的结局充满希望。但仔细一想,老大和哲安去了朝鲜,以后恐怕也没什么好事情了。日本朝鲜人后裔(这是官方名称,朝鲜是指被日本殖民的傀儡朝鲜王国,不是朝鲜,无论你的出身韩国和朝鲜都称日本的这个群体)的身份和铁男的叛逆性格估计在朝鲜很难生存,这肯定是政治正确的。老二则随韩国走私犯返回韩国。可想而知,他基本不懂韩语。除了这种身份之外,刚刚独立并打过朝鲜战争的韩国还充满了极端的民族主义。结婚了但是不应该合法(小伙子是走私犯,在日本不能合法娶二胎),然后在一个和外国类似的环境(关键是韩国人还是会歧视这种)在日本生的后代,就像小儿子一样被日本人欺负),几大压力导致小伙子大概率会踢老二(因为老二还是二婚),然后老二孩子要么独自生活在韩国,要么回到这个地方。日本虽然不是我的家乡,但也同样生活在苦难之中。看起来最好的老三其实有问题。我老公以前基本上是个有钱老婆的乌龟,而且还从事报关行业(日本男人都不靠谱,更别说有这样经验的男人了),虽然开始自己开店了,但是好像他们没有能力(字幕翻译是小吃店,但实际单词是キャバkura,属于旧海关行业)。像这样没有背景的小老板,十几年后必然会被泡沫经济击垮,洪流量被砸的很大概率破产自杀或者抛弃家庭躲债。老三难免生儿育女,或者嫁给别人看人眼(估计十几年后,他就老了,面色不好,带个油瓶就找不到好人了))。最后还有两位老人。他们是失去土地的农民。农民仍然是公民。他们是失地非公民(熟悉的人应该知道,在日本的韩国人也是有外国人登录证的,也就是说,即使你在日本出生,在日本长大,不管你是几代人)只是有居住权,人家从来没有把你当作本国人来对待),你的孩子也指望不上,而且你也太老了。

    说到最后,我想起了我在日本留学时的一位同学,他是日本朝鲜人的后裔。这位先生也叫大树(和老板的未婚夫同名,看来这个群里的人都喜欢叫他这个名字)。这是我第一次接触这个群体。从大树先生的言语和眼神中,我发现他特别愿意和我们第一次接触的中国人亲近,而且是真诚的。和他这样说日语的日本同学交谈就没有这种感觉了。即使我们有些同学生气了,教他一些中文单词,比如“我的JB很大”,即使他知道意思,他也会微笑着在我们面前炫耀。我想这可能是因为我们都有一张叫做“外国人登陆证”的卡。但不同的是,我们有家乡和祖国,而大树先生没有,这也是我后来选择回国的原因之一。

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