特工科恩6集全

这只猫让我看了5遍，我觉得很蠢。

从第一个镜头开始，猫就靠近路肩，在丁字路口几乎面向垂直的道路。抛开丁字路口的因素不谈，从其他镜头来看，叙利亚当时是靠右行驶，而猫就在路边。从车头的方位也可以看出，它是沿路坐着、站着的。

从猫的角度来看，队伍是迎头而来，也就是说，猫和队伍存在于道路的前进方向。这时，如果路边的猫看到对面来了一大群人，它为什么要躲在路中间呢？

我看了五遍并确认了。

看这样的电视剧，也许就该被杀。

其实这部剧太好看了，看完第五集就犹豫要不要开始看第六集了。姚氏显然历史上有某人，所以这部剧的结局在第一集就已经说明了，主角要死了。

然而，这种洋洋洒洒的节奏让人看着不舒服，仿佛和男主角过着双重生活，有了感情，只怕他会出事。

今天开了第六集，看了一半，看到他穿上西装回到叙利亚，我就退出app不看了，因为我还没准备好。

可能是人老了，承受能力下降了。即使我读了莎士比亚的爱情故事，我也担心我的爱人会分手，所以我不敢读完。

这里，我们来说一下意识形态的渲染。

NF的戏剧总是以西方价值观为基础。

所以，在剧中，叙利亚的无知、粗俗、残忍，必须始终“不自觉”地展现出来。例如，人群涌上街头观看所谓的以色列士兵惨死。一个个看上去都像豺狼，狮子王里的豺狼，让人恶心，让人鄙视。比如，有人向科恩解释说，烧焦的尸体其实是叙利亚士兵，只是为了制造胜利的假象来欺骗嗜血的民众。再比如，在参观叙利亚军营时，叙利亚军事指挥官虚伪而残酷的嘴脸，科恩被要求射杀以色列平民，尽管最终只是一种诱惑。

那么以色列呢？除了对88号特工的无休无止的剥削，完全凌驾于个人生命权利之上之外，并没有什么不妥之处。更何况，组织内部还有这么多优秀的人。就连为科恩将信交给以色列军队的可怜的以色列人也是如此冷静和勇敢。

意识形态是文学作品中最大的bug。

也不是不可能。

毕竟，艺术无国界，但艺术家却有国界。

但即使是反映我国被日军屠杀那段时期的电影，也没有刻意丑化日本平民。相反，在大量的文学艺术作品中，我们以宽容、无私的方式同情那些遭受战争重创、也深感痛苦的无辜人民，碰撞出更多人类文明的火花。

我觉得这应该是真正的普世价值，真正的思想高度。

中国为什么伟大，美国为什么又强调伟大，因为他们现在确实有点任性，他们有点太自我强调了。对我们来说，我们自己的哲学体系、道德体系告诉我们文艺工作者，一切都是人民的，历史是人民的，文学艺术也是人民的。只有坚持这样的价值观，才能创造出真正伟大的作品。

意识形态可以存在，但不能跳出人民历史观的范围。否则，作品再优秀，也只会让人觉得主角命运坎坷，精神伟大。不认同作品中的国家，也不认同作品所写的国家。

我不是一个很冷静的人，我也有点极端，有时候我真希望日本四岛沉没。

不过，我很幸运，在我看过的国产作品中，没有一部是丑化日本人民的，而是充满了对人类共同命运的无限同情。

我曾经问过身边的人一个问题，如果你的敌人掉进井里，你会救他吗？

我想，无论这个问题在你脑海中转过多少次，当你在现场时，每个人都会伸出援手。

科恩，如果是一部好剧，也应该向叙利亚人民伸出双手，而不是投来轻蔑的目光。