泰罗奥特曼

影片看点

  超级怪物林卡突然出现在东京港。年轻的东光太郎挺身而出,独自打败了怪物。他引起了多塞特队的注意,并成为了多塞特队的一员。再次与怪物的战斗中,他牺牲了自己的生命。这时,奥特之母将泰罗的生命给了东光太郎,东光太郎就成了泰罗奥特曼。《泰罗奥特曼》上映于1973年的电视剧,由熊谷健、橋本洋二执导,编剧 田口成光、阿井文瓶、上原正三、佐佐木守、石堂淑朗、齐藤正夫、大原清秀、村山庄三、石田太郎,相关饰演分别有 筱田三郎、名古屋章、東野孝彦、朝加真由美、浜村淳、石堂淑朗、黑部进、草薙幸二郎、三谷升、森次晃嗣。其中星光子(堤光子)饰演南夕子。这部电视剧豆瓣9.0分,推荐观看!

  • 《泰罗奥特曼》:【漫谈】《泰罗奥特曼》的历史背景、人文现象以及演员背后的那些事1年前

    与如今日本的出生率不断下降不同,1973年,日本的出生人数达到了209万,为二战后历史最高水平。

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    但随着出生人数的增加,各种社会问题也随之而来。例如,1973年,日本各地将婴幼儿遗弃在投币式自动储物柜内的案件多达43起。

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    如何保护未成年人权益,让他们健康成长,成为日本社会最关心的问题。在这样的背景下,泰罗重点讨论了亲子关系、亲子社会现象,关注青少年的坚强成长。

    泰罗的剧集描绘了各种不同的家庭,各有各的问题,但这些家庭的问题其实很有代表性。

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    第43集《怕盐的怪兽》,武志的母亲去世了,父亲因为忙于菜店工作而疏于照顾武志。让武志误解了他的父亲。

    第44集《泰罗被吃了》,因为二郎的任性和母亲的偏爱,大儿子一郎感觉自己始终处于劣势。如何平衡多子女家庭的关系是一门学问。

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    第31集《毒蘑菇》,大辅的妈妈也选择外出打工。这是一个标准的双职工家庭。表面上看,是为了大辅过上更好的生活。但大介内心的空虚却很难填补。事实上,他很渴望与父母互动。

    除了展现多元家庭的共性问题外,泰罗还对社会中的边缘群体有所关注。

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    当托塔斯一家回到东京报仇时,佟因故失去了父母,不得不住在姑姑家,过着寄人篱下的生活。为了排解她的孤独和悲伤,救了她的神星给了她一颗玻璃珠,让她可以看到自己想看到的东西。

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    又称“母子生活支援设施”,目的是让母子家庭的母亲和孩子进入,保护这些人,支持他们的生活以促进他们的独立,并为那些母子家庭的母亲和孩子提供咨询。人同时离开并得到其他协助。它的前身是母子宿舍。

    泰罗第十五章《九尾狐与少女》,警察、枪支、欺凌,这些元素你有没有觉得熟悉?

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    因为小女孩的母亲死在怪物的魔爪下并且无缘无故失踪,她怀疑自己与怪物有关。你还要承受别人无缘无故的猜测和指责。

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    如果不是小女孩的聪明和命运,这会是第二次梅斯悲剧吗?

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    但泰罗对于这些残酷的现实往往处于一种非常克制的状态,他并没有一味地贩卖苦难,最终大多给了这些陷入困境的少男少女一个温馨幸福的结局。这种时时刻刻的人文关怀,让我看到了造物主对这些特殊家庭、特殊群体的同情和祝福,体现了泰罗对他们的包容,这是非常难得的。

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    当然,泰罗并没有放弃过去关于政治、环境等现实问题的讨论。虽然大部分都被泰罗整体幽默欢乐的剧情基调所掩盖,但有些问题其实比古曼和艾斯的要糟糕得多。锋利而沉重。

    泰罗的第五章介绍了远东分部史密斯酋长的人物。

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    可以说,这是Ultra系列中第一次将管辖利益问题赤裸裸地摆到桌面上。由于奥隆岛属于史密斯的管辖范围,他和ZAT团队对于海龟的命运产生了分歧。史密斯自然不希望海龟归来,于是派出军舰消灭了奥隆岛,让已经安定下来的托塔斯家族再次回到日本报仇。

    最终,托塔斯一家人住在奥特星是一个理想的结局。但现实是地球上没有它们的容身之地。这不禁让人想起现实中的冲绳。

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    泰罗第49集《歌唱吧!怪兽大赛》在政界和学术界卡恩明星的支持下,他得以绕过ZAT团队的监督,堂堂正正地捕获了怪物奥菲斯。最终,副队长新垣被迫派出队员卧底调查。“得到近半个国家的认可”,可见卡恩星人深知人类社会制度的脉络和弱点,实际上在幕后做了大量的功课。

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    泰罗的这部剧更难能可贵的还在于,它通过配乐、节日、民间童谣充分展现了当时日本的多元文化。

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    泰罗有两集。第48集《怪兽祭日》和第49集《歌唱吧!怪兽大赛》的BGM为我们展示了当时日本的代表性流行歌曲。

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    琳达山本《狙いうち》

    相信看过《樱桃小丸子》的朋友应该对山本琳达非常熟悉。每次丸子哼唱“Ulalawoolala”时,她实际上是在唱她的歌《狙いうち》。

    金井克子《他人の関係》(与他人的关系)

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    不知名的名曲。1973年3月21日发行,累计销量304,410张。最高排名为7位,已连续上榜27周。

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    金井克子也凭借这首歌参加了第24届红白歌祭。

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    手指5(fingaー5)《恋のダイヤル6700》和《バラの少女》

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    Finger5是来自冲绳县的4男1女组合。五名成员是兄妹。他们分别是长子玉子本和男(主音吉他手、合唱)、次子玉子本光夫(鼓手、合唱)、三子玉子本正雄(主唱)、四子玉子本晃(吉他手、主唱)、二女儿玉子本妙子(键盘、主唱)。

    第一次出现在电视上是在周六晚上,孩子们观看的次数很多,播出后不久我就给电视台打电话了。1973年,《个人授业》由石之芬达制作,专辑封面由漫画家水岛慎司制作(累计销量71.48万张,最高排名第1,上榜时间长达37周),一炮而红。发布后不久。之后推出了《恋爱拨号6700》、《学园天国》等作品,并出演了多部电视电影。

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    5人中,年轻的玉子本晃和玉子本妙子备受瞩目。当时两人分别11岁和10岁出道,完成舞台的纯真模样深受大家喜爱。

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    樱田纯子《わたしの青い鳥》(我的青鸟)

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    与山口百惠、森雅子并称为“花三重奏”。他们都是从日本电视台的选秀节目《明星诞生!》(suター诞生了!)开始进入音乐界的。

    当时,初中二年级的她在秋田县立礼堂举行的电视预选赛中演唱了牧叶由美的《陌生世界》,并以节目历史最高分573分通过。。同年9月6日,在后乐园大厅举行的第四届对决大会上,获得了节目史上25家经纪公司的最高合作意向,还在评委评选中以压倒性的优势获得了最佳奖。

    泰罗奥特曼
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    《我的青鸟》是樱田纯子于1973年8月发行的第三张单曲,当时销量达到15.9万张。凭借这首单曲,樱田纯子几乎包揽了包括第15届日本唱片大赏最佳新人奖、第4届日本歌曲大赏演奏音乐新人奖在内的所有新人奖。

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    和《艾斯奥特曼》尖锐批评日本人崇拜外国人、忽视本土文化,但泰罗的作品却全方位展现了日本众多传统节日的魅力。

    日本的传统节日,通常是每年7月中旬到8月下旬,包括烟火表演等活动。

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    庙会的习俗最初来自中国,后来传到了日本。结合日本本土文化,才有了今天丰富多彩的祭典活动,并逐渐形成了日本自己的民族文化特色。

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    夏日节通常政府都会举办节日游行,政府及其非政府组织也会举办很多表演。周边的商店也会在这一天进行装饰,并举办各种特别活动。

    人们在夏日祭典时通常都会穿着漂亮的和服浴衣,去逛街、买东西、参加节日庆祝活动。

    夏日节还会举办庙会,庙会里有各种活动和商店。例如,一些小吃店会出售炒面、章鱼丸、鲷鱼烧、棉花糖、苹果糖等食品。庙会上的活动也很多,比如大家耳熟能详的钓金鱼、钓水气球、捞圈环、投投、竞标等活动。还出售风铃、折扇、口罩等小商品。

    夏日祭的庙会晚上有烟花表演,夏季夜空中的烟花也是一大亮点。

    高山祭之一在樱山八幡神社举行,与春季的山王祭并称为高山祭。

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    春节又称山王节,每年4月14日至15日举行;每年10月9日至10日举行秋祭,又称八幡祭。这是日本最华丽的节日之一。

    制作年糕是日本迎接新年的一项重要传统活动。它通常发生在年底,即12月25日至28日左右。年糕在日本寓意着长寿、吉祥、健康,属于象征吉祥的食品。

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    年糕的制作非常简单。使用一种特殊的糯米,在水中浸泡过夜,在蒸笼中蒸熟,然后放在用木头或石头制成的大臼中。接下来,用又大又重的木锤将米粒捣成糊状。

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    因为木锤太重,所以一家人一起做年糕的时候,一般是男性拿着木锤,而女性则不断地在臼中翻动米粒(通常是用水沾湿手,以免粘在一起),以保证使年糕更均匀。然后,将糊状年糕卷成小份即可食用。

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    日本的传统节日之一,撒豆仪式通常在立春前一天举行。午夜前,大家把烤黄豆撒在屋子周围,默念“幸福来了,魔鬼走开”,以驱邪迎福,祈求身体健康。

    2月3日是立春的前一天。它在日语中被称为“setsubun”,据说意思是“分开的两个季节”。“节分”当天最大的活动是撒豆。许多日本民众会聚集在神社等地,参加为迎接春天而举行的“撒豆”仪式。

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    炸黄豆也被称为“不豆”。有些活动的组织者邀请名人站在高处,向人群扔炸黄豆和糖果。

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    也被称为Doll'sDay、Girl'sDay、Doll'sDay。一般是3月3日。

    家里有女儿的人会在这一天展示娃娃,并供奉菱形糕和桃花,以祝贺和祈祷女儿幸福。这一天,姑娘们大多穿着和服,邀请玩伴在木偶坛前吃糕点、喝白甜酒,有说有笑、嬉戏玩耍。

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    雏娃娃是用纸娃娃制成的。男娃娃头戴黑色帽子,身穿长袖和服和裤裙,女娃娃则身穿细腰带窄袖和服。这些娃娃我穿的是室町风格的服装。

    以后,开始出现布制的坐娃娃。男娃娃头戴王冠、系腰带,女娃娃留长发,身穿宫廷十二件套和服。

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    娃娃通常放置得非常小心。一般来说,最高舞台的金色屏风前,两个衣着华贵的人物,分别是佩戴胸花的皇帝和穿着厚厚的十二单衣的皇后。男人是右,女人是左。现代常见的从人偶方向看男女的方式是明治维新后流行的西化排列。一般来说,娃娃分为七类,即:

    第一舞台是一对皇帝和皇后的宫廷人物。第二台是三位宫女,手持酒、酒杯、酒壶。第三级是演奏音乐的五人乐队。第四级为随从,俗称右大臣、左大臣,相貌一老一少。其中,第四阶段的两位侍者中间摆放的是菱角糕、青玉和白酒等,都是女孩节的喜庆物品。第五层是三名仆人。第六阶段通常包含小型陪嫁家具。第七阶段为牛车、重箱、轿子等;左侧放置樱桃盆栽,右侧放置橙色盆栽。

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    可能有人觉得泰罗童谣系列4集(第45-48集)比较水。其实这四首童谣很有趣,也很好地展现了日式风格。

    出现在第48章《怪兽祭日》的童谣。这是一首关于娃娃节的歌曲。1935年(昭和10年),佐藤八郎(本名“サトウハチロー”,为方便读者,下文中永远简称为佐藤八郎)为女儿购买了一套娃娃套装。歌词由河村红阳作曲。该唱片于1936年2月发行。

    这首歌在日本是一首家喻户晓的歌曲。

    歌词里有一段,从出嫁的姐姐到官家千金的白脸。对于这一点,有人认为这首歌其实是写的是18岁的妹妹佐藤八郎即将结婚却因肺结核去世的故事。这首歌之所以短,是因为这是八郎为妹妹所作的安魂曲。

    但另一方面,有关木偶唱歌的歌词却包含着错误的描述。具体来说,歌词作者将男性和女性雏(一对练雏)称为“Neiri-様”和“お古様”是从这首歌中传播的误用。其次,将右大臣视为“红脸”也是错误的。(其实红脸的是左部长)

    佐藤八郎非常担心这样的错误,所以直到晚年他都讨厌这首歌。

    第46章《王子与白兔》中出现的童谣来自日本神话《古事记》。

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    相传,大国主神是出云大社之神,现代至今仍是日本诸神的统治者。

    大国主神有许多同父异母的兄弟,统称为亚师神。但这些同父异母的兄弟都是心肠很坏的神。大国之神年轻的时候,总想故意为难他。

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    有一天,兄弟俩为了向因幡八神求婚,命大国主神为随从,承担兄弟俩的行李。当一行人来到気多の岬时,发现一只全身皮都被剥光的兔子,正在海边嚎啕大哭。

    原来,小白兔因为洪水被冲到了玉崎岛,想要回稻叶国,却来不了。于是他对鲨鱼撒谎说:“来吧,我们比一比,看看是你们的鲨鱼多,还是我们的兔子多。你们在海里排队到齐达角,我在你们背上数数。”

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    鲨鱼们听了真的在海里排起了队,小白兔也算在了他们的背上。但当他距离海岸还有一步之遥时,兔子一时得意忘形,嘲笑鲨鱼被他欺骗了。

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    结果鲨鱼勃然大怒,当场把小白兔剥了皮。

    听完它的遭遇,亚师神故作同情地说:“太可怜了,别哭了。你去海边把它洗干净,然后去高处让风吹干,并且兔子皮肤可以恢复到原来的形状。”

    白兔答应了,但结果却非常痛苦。

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    下面的兄弟来到七朵海岸的大国神那里,看到兔子快要死了,就上去询问情况。

    听完小白兔的遭遇后,大国神向小白兔建议:

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    “去河边用淡水洗一下身体,然后摘下河岸上生长的香蒲花粉,在花粉上滚一滚,就会恢复原状。”

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    白兔按照大国之主的指示,终于恢复了原来的兔皮。

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    这只小白兔就是“稻叶白兔”、“兔神”。为了报恩,白兔向大国神预言:“牙石神可能提亲不成,即使你拎着行李,八神姬也会选择你作为她的丈夫。”

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    八二最终选择了大国之神。随后,大国之神虽然遭到了兄弟们的迫害,但也有几次险些丧命。幸运的是,他每次都被母神和祖神所救,最终逃到了黄泉国。而未来,出云将会被平定,成为开国之神。

    出现在第47章《怪兽大将》的童谣。

    《お山の大将》是诗人西条康夫响应铃木美芳的《红鸟い动漫》而创作的童谣。1920年发表于《红い鸟》杂志。

    “山丘之王”其实是儿戏。几个人竞相爬上一座低矮的山丘等稍高的地方,到达山顶的人一边喊着“我是山丘之王”,一边试图把后来者推下去。

    所以“山丘之王”实际上是指那些非常有能力、有竞争力,但也非常专制的人。

    泰罗奥特曼
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    作词家西城康夫1892年1月15日出生于东京。早稻田大学期间与新冢幸之助等人开始同人志活动。1919年自费出版《砂金》,以诗人身份进入文坛。与北原白秋、野口宇贵并称为童谣界三大诗人。

    战后担任日本音乐著作权协会会长。并持续提供象征诗、童谣、流行歌曲等各个领域的诗歌。

    于昭和45年(1970年)8月12日去世。他活跃于文坛约60年,是少有的2020年仍保留版权的作家。

    泰罗奥特曼
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    出现在第45章《红皮鞋》的童谣。故事的原型是1907年野口在札幌北内通讯社工作时认识的名叫岩崎薰的女性。她的女儿佐野被认为是红鞋少女的原型。

    岩崎薰出生于静冈县清水市,曾在山梨县的一家纺织工厂工作。1902年(明治35年)独自回国生下佐野,但当时不允许私生女。后来,薰搬到了北海道,与当地的铃木四郎结婚,于是他把佐野留给了一对美国传教士。

    而薰一直以为佐野和休特夫妇一起去了美国,过着幸福的生活。

    1907年,野口在札幌北内通讯社工作时,加深了与铃木四郎夫妇的关系。听完她的经历后,她根据这个故事于1921年创作了这首歌《红皮鞋》。它由本井流创作并成为童谣。

    1973年,佐野同父异母的妹妹、铃木四郎的三女儿在报纸上写道“我的妹妹就是那个穿‘红鞋’的女孩”。北海道电视台记者菊地宏开始对佐野进行调查。经过5年的采访,菊池确认了以下事实:

    佐野其实是在东京的孤儿院度过了悲惨的一生。因为后来得了肺结核,她无法忍受长途旅行,外国夫妇又不能带她走,所以女孩去了孤儿院。不幸的是,3年后她因病去世,享年9岁。

    1978年,北海道电视台制作并播出了名为《穿着红鞋子的女孩》的纪录片节目。此后,菊池于1979年出版了非虚构小说《穿着红色鞋子的女孩》,这本书的描述被定格为“结论”。

    为了纪念野口雨前,1979年,横滨山下公园以雨晴诗的形象为主题,制作了一幅穿红鞋的女孩肖像。捐。

    泰罗和里奥在主角的选择上似乎更倾向于选择过去演过戏的演员。比如《王牌王牌》中超级野兽之间饰演巴希姆和考克斯的高桥仁、饰演尿床少年雪夫的西胁正敏、《重返人类》第八集饰演的矢崎智树,他们在泰罗中饰演的角色不止一个每本书中都有描绘。

    斋藤信哉之前有过吉曼(小巴尔坦星人)和艾斯(变身超兽布罗肯)的经验,在泰罗中扮演白鸟健一似乎也顺理成章。而在泰罗的剧中,还有后来的利奥的主要儿子——童军的扮演者荒井纲宏。

    荒井tsuねひろ出演Leo后发展势头不错,还出演了

    遗憾的是,他的后续发展并不顺利。1995年退休,后成为公务员。

    现在很多人都奇怪为什么圆谷昭和有这么多的帅哥美女,但是现在奥特曼演员的出现似乎得罪了圆谷的化妆师。其中最重要的原因之一就是当时圆谷和东宝TBS还保持着比较好的关系,所以圆谷有机会接触到电影制片厂培养的演员,而这些演员大多是由电影制片厂选拔的。基于电影标准的电影制片厂。出来的精英也有很多类型。

    比如当时新东宝旗下的万里正男,就和原千佐子同时代。

    矶村富江(矶村みどり)

    大家应该对《非诚勿扰》里的居酒屋四姐妹印象很深刻吧?当时,葛大爷爱上了夏岱,但见到真人后,却被告知那是40年前的照片,大失所望。

    泰罗奥特曼

    这位老夏的扮演者是矶村富江。

    泰罗奥特曼

    海报上的夏黛虽然不是40年前的她自己,但年轻时的她其实也很漂亮。

    作治子

    泰罗奥特曼
    泰罗奥特曼

    1949年,上个月以AKIRA艺名加入宝冢歌剧团。于《南方的哀愁》出道。与有马稻米、南风洋子、福田同一时期。

    她的女儿是宝冢歌剧团月组前男主角一树绘里。

    久保田峰英

    烧野香织(本名山田惠子,泰罗第37章以本名活跃)

    后来Leo的女主角——山口桃子饰演。

    虽然大多花期较短且大多退役,但很多演员仍然活跃在日本演艺圈。

    比如朝香真由美,虽然下车较晚,但她塑造的沙织姐姐形象清纯可爱,爱耍小脾气,让人印象深刻。

    她现在也是很多日剧中的常客,在日剧中经常可以看到她的身影。

    值得一提的是坂口芳子。

    她出演了50集泰罗《怪兽信号是V》,其实这是TBS的连续剧

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