乌鸦

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  上世纪70年代的瑞典,辛勤劳作的农民Agne在残酷的工作日常中挣扎着,他又希望将自己十几岁的儿子Klas培养成自己的接班人,来接管他苦心经营的农场,但儿子Klas却一心想远离这样的农村生活。

  • 《乌鸦》:那些被时代抛弃的人,过得怎么样了1年前

    世界变化如此之快。十年前,我们还为iPhone的诞生而兴奋,现在我们对人工智能充满期待。社会的进步正在呈指数级增长。十五年前,我们刚刚将杨利伟和其他人送入太空。今年2月22日,在大洋彼岸,马斯克领导的SpaceX在加州成功发射。中国的超级火箭“猎鹰九号”,将跑车送入太空,开启了商业火箭元年。

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    随着时代的变迁,资本不断侵入各个行业和领域。资本主义国家进一步扩张,Facebook用户遍布全球,甚至一向被重视的个人隐私也成为资本交易的筹码;自己的作品价值过高,剥夺了艺术的独立性。社会主义国家也在建设“社会主义市场经济”。2015年,随着中国电影产业的爆发式增长,大量“水货”进入市场,试图分一杯羹;互联网红利导致各大公司、平台之间混战。

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    科技与资本推动时代变迁,也吞噬人文。

    有感情的人被嘲笑,感性被视为洪水猛兽,羞于开口。情商被推崇,但这只是“文明”社会虚伪的别称;圆滑的愤世嫉俗者受到赞扬,而顽固的​​理想主义者则被视为顽固的白痴。

    有多少人的思维模式已经变得以市场为主导:分析趋势、寻找方向、实施想法。这种思维模式的最终导向是从他人身上获取最大利益。有多少人会思考道德,思考人与人之间的界限,站在社会的角度思考,守住人性的底线?有多少人关注那些被时代抛弃的人在想什么,过着什么样的生活?

    2017年第65届圣塞巴斯蒂安国际电影节上,导演延斯·阿苏尔(JensAssur)带来了他的处女作《乌鸦》,并获得最佳新导演提名。

    电影讲述了一位父亲面对20世纪70年代机械化生产的扩张,坚守自己的农场,并希望大儿子继承自己的事业的故事。他在坚持中精神错乱,一步步走向死亡。

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    2017年第70届戛纳电影节,鲁本·奥斯特伦德执导的《方形》荣获金棕榈奖;罗宾·卡皮略(RobinCapillo)的《每分钟120击》荣获评审团奖。《水形物语》荣获第90届奥斯卡和第74届威尼斯国际电影节最佳影片奖。

    在电影界的顶级学术奖项中,获奖影片要么以荒诞的黑色幽默讽刺世界,要么以浪漫积极的态度看待世界。其中,关注人本身的是展现人性之美,关注社会的是宏大叙事,揭示社会问题并寻找答案。

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    《乌鸦》与这些电影有很大不同,节奏很慢,而且像导演想要关注的那样超然。它描绘了这个时代被消费主义、科技、二三产业覆盖的第一产业人们的生存状态。

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    这部电影充满了焦虑和绝望。从时不时出现的嘶鸣乌鸦,到人物不断下沉,甚至性爱场面,导演既不冷静也不刻意煽情地表达了这种情感。

    阿格尼特父亲经营着祖父继承下来的农场,这个农场对他有一种亲人般的感情。正如故事背景《上帝之国》所描述的那样,农民经营的农场正在一步步衰落,大规模集中机械化生产已成为时代主流。

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    但阿格纳无法接受资本和技术的入侵。他不相信他的农场会衰落。他对新时代的生产方式充满了怀疑和厌恶。这大概就像有些人坚持只看纸质书,坚决抵制电子书一样;有些人喜欢听CD,不愿意用新的电子产品听音乐。他们想要保持忠诚的情感。

    与阿格尼特不同,他的妻子不会因为道德或原则的约束而停止追求生活的享受;他的儿子克拉斯喜欢观察鸟类,他能够接受并喜欢新事物,而且他也坚信农场迟早会衰落。

    俯视,电影讲述了阿格纳这个与世界格格不入的固执男人,尤其是他对儿子充满期待却无法被儿子理解的无奈和悲伤。从大局来看,电影描绘了被时代抛弃的人们生活的无奈和绝望。

    阿格尼特和克拉斯父子之间的价值矛盾,也是坚守自己土地的理想主义与时代变迁带来的新价值观之间的矛盾。

    电影的最后,阿格尼特跳河自杀了,就像他的祖父自杀一样。这也是导演设定的一个符号,即那些被时代抛弃的人的最终结局。

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    《乌鸦》我想到《霸王别姬》,这部跨越五十八年的电影很好地展现了时代的变迁和洪流中的人们。

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    从十几年前中华民国成立,到依然固执地认为自己还是大清帝国的张公公,到坚持京剧、根本不接受“新京剧”的程蝶衣新时期的歌剧”。她们都在时代变迁中坚守自己的土地,充当忠诚的虞妃。

    而段小楼放弃了一切原则,不断追随时代潮流,只为保护自己。当被程蝶衣亲自收养的萧四抢走了虞妃这个角色时,这不仅夺走了他心爱的段小楼,也夺走了他心爱的京剧。段小楼对程蝶衣说道:“你确实没有疯,活不下去,但这都是戏啊!”后来,段小楼为了躲过文革,甚至曝光了自己最爱的人。

    或许,那些固执又“愚蠢”的人最终都会被时代抛弃,社会对他们也没有怜悯。但历史总是模糊的。文革期间,人们相信未来是劳动人民的共产主义社会,批判一切资本主义和旧社会的遗产都是落后的。但现在回想起来,文革时期那些沉迷于意识形态的人,都是落后的、阻碍社会的人。

    不经过时间的洗礼,我们永远不知道我们现在走的路是相当于文革还是改革开放。这是一个没有答案的悖论。

    赛人微博说:

    如果你没有答案,那就根本不要寻找它。这也是我喜欢《乌鸦》的另一个原因。它并没有像很多电影那样探讨社会问题,寻找问题的根源,并探索解决方案。它只是选择一个横截面,选择那些被时代抛弃的生命来拍摄。它并不探究未经时间检验就无法理解的“真理”,而是选择人类的共性来表现。

    在这汹涌澎湃的时代大潮中,我们可以乘风破浪,驰骋前进。但希望我们也能原谅和关注那些坚守土地、被时代抛弃的人。

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