西蒙娜

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不同于战后当时强烈的存在主义,不断寻找超越界限的间隙:从事神圣人类学(几乎在表演活人祭祀)、参与超现实主义运动(但与布贺东决裂)、创作自己的"普世经济"理论(克服"短缺和积累"的经济思想),发展尼采新的阅读方法(脱离黑格尔体系),创造有争议的"极端文本"《眼睛的故事》(Histoirede♂⓿♀rsquo;讲述了十六个人的激情和冒险。有露骨的互相撒尿的描述,爱与死的纠葛愈演愈烈。

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