隐形同盟1080P

第一次听《水晶之夜》就像读莎士比亚的《仲夏夜之梦》。1938年11月发生了什么？之后的一切以怎样的速度奔向势不可挡的二战。而当我们作为本世纪的后来者来采访历史的遗迹时，我们会以惊讶的目光审视过去。

1914年，德国被迫在巴尔干半岛问题上仓促宣战，并发动第一次东西线战争，让撒克逊人“统一”欧洲。1919年，沙俄时代结束，苏维埃政权崛起，俄罗斯第一次世界大战以失败告终。德国在东线取得了胜利，而西线则在漫长的现代战争中疲惫不堪，前线惨败。20世纪初，衰老的奥匈帝国分裂为奥地利和匈牙利。德意志联军的巨大后腿在对阵塞尔维亚的比赛中被打乱了，让整个欧洲都感到惊讶。《哈布斯王朝的覆灭》的一本书，你不得不感叹，相比于调侃两国战争是由两国外交官打架决定的，嘲笑两国泥深浅还不够。奥匈帝国。整个二战的大部分历史笑话都是由奥匈帝国主导的。

在欧洲，每个国家都很小，感觉就像中国的一个省。然而，就像中国的每个省都曾经属于不同的国家一样，欧洲的每个国家都曾经对世界产生过巨大的影响。第一次世界大战期间，德皇梦想骑马进入凯旋门。俾斯麦让普鲁士突然崛起的霸权，终究像烟花一样冲上了顶峰。德皇失去了梦想，德国也背负了战败国的巨额债务。

1939年，德国军队入侵波兰。这场被曼帅称为“希特勒外交伎俩的有效性和运气”的战役拉开了二战的帷幕。接下来的四年里，从德军横扫欧洲，到朱可夫领导的战争，苏维埃国家的人民猛攻柏林。这是现代史上最激烈的战争电影。后来者沉迷其中，不断挖掘历史的细节，并试图以疯狂而执着的尝​​试牢牢把握这段历史。因此，直到今天，它仍然像活生生的礼物一样与我们呼吸。

如果没有开始，怎么可能有以后的一切呢？怎么一切又重新开始了，一群疯狂的人，驾驶着一架失控的飞机，垂直坠入欧洲大陆。

圣。《巴塞洛缪大屠杀》和《血色婚礼》采用了相同的故事模板，尽管前者是历史现实的，而后者是一部奇幻小说。历史上所有的魔法巨人都将迎来决定性的、兽性的爆发点。有人说：人类可能不会因为寒冷世纪的到来而死亡，但人却可能因为种族偏见而灭绝。

在时间的巨大矩阵中，我们永远是元素。

我们常说人权是法律赋予的，但我们总是喜欢忘记法律是人制定的。“南美洲亚马逊河流域热带雨林中的一只蝴蝶，偶尔扇动几次翅膀，两周后就能在德克萨斯州引发龙卷风。”龙卷风是如何一点点形成的，一个帝国是如何一点点被侵蚀的，人权是如何一点点被迫放弃的。

剥夺了上街、穿衣、工作、开车的自由，就像洋葱和竹笋一样。一点一滴的剥夺之后，德国的犹太人就失去了所有的自由。他们背着暂时收拾好的行李箱，乖乖地登上拥挤的火车，静静地等待点名，掩饰悲伤，带着最后一丝尊严与家人告别……在审判之锤前的最后一刻受到重击后，他们确信当前的形势有些困难和严峻，但仍有扭转的空间。

温水煮青蛙的故事，小时候第一次读？几十年过去了，我读了一本书：煮的不是青蛙，而是人。1938年11月9日之前，犹太人可以是德国人。这一天之后，犹太人噩梦的准备期结束了，隐藏的大屠杀正式开始。火车将德国和占领区的所有犹太人分批送往毒气浴场。

他们只是在辩称“责任对抗免于责任”。

曾经看到过一个短视频的案例，一辆起火的汽车突然撞向军区大门，亭子里值班的士兵赶紧出去喊人。评论区有人表示：虽然救人是好事，但合格的军人不应该离开自己的岗位执勤。

每个人都需要做一些本职工作之外的事情，就像当你要执行某个命令时，你仍然可以根据自己的人性尽力去保护一些无辜的人，或者给无辜的人一个方便的门。

二战后，许多坐在替补席上的纳粹分子为自己辩护说“他们只是在执行命令”。第一次听到这句话，我总是很害怕另外一句话：军人以服从命令为天职。

纽伦堡审判时，很多人都会感叹，混乱时代的最大特点就是每个人都可以轻易犯下不可饶恕的罪行，举报父母，抛弃妻子儿女，背叛同事。举报盛行，盖世太保遍布大街小巷，诚实的人遭到迫害。起初，这只是针对犹太人的屠杀计划，但最终所有普通百姓都成为了迫害的对象。本世纪的每一次重大悲剧，人们都以为自己只是“跟风”，也是被迫的。他们最后甚至会愤怒地大喊“我也是受害者”。

人民的名义，齐同伟的女婿盛天赢得了一波好感。对于普通人来说，背叛、落井下石、惊慌或本性袖手旁观也是很自然的事情。我们很容易理解邪恶的部分，就像我们经常将善行挡在祭坛之外一样。

法律是国家权力的象征，制度是国家权力的证明，只有道德才是个人本身的象征。

埃里希·冯·曼施坦因的伟大声誉不仅在于他杰出的军事才能，还在于作为一名从未加入纳粹党、从未背叛过任何人的德国陆军元帅。你很坚强，不服气。

浪涛摧英雄，成败翻身，青山还在，夕阳红几度。

“报名的那位女士连我长什么样子都没看。她不用说我的名字，也不用出示我的通行证就可以拿到名单。如果当时每个人都能像我一样，也许生活就这样了。”容易得多。”影片提到韩莫骑车穿越德国，持伪造护照越境到达瑞士的传说，只是寥寥数语。如果还是在1939年，这是永远不会发生的事情。1942年后，德国战线开始受阻，帝国的命运也在细节中显露出颓废的迹象。

影片中多次提到“柏林不再有犹太人”。二战的一切似乎都在追随着满帅的一生。1941年初，满帅离开司令部。1941年冬天的大雪阻止了德军的东进，希特勒想到了被赶出权力中心的曼绍，想到了1943年3月9日哈尔科夫战役的反击，德军最后的辉煌军队...

1944年3月31日，希特勒解除了曼施坦因元帅的职务，他的军旅生涯真正结束了。被过度赞扬的1944年6月诺曼底登陆、1944年荒唐的市场花园计划、凯特尔于1945年5月9日向苏军和盟军远征军签署无条件投降书。

网络视频中的军事大师分析二战著名战役时，很难不提到曼斯坦因。他就像一个天才一样出现。战后丘吉尔希望利用曼施坦因来对抗苏联的朱可夫。我当时不禁好笑：我知道我的家人蒙哥马利根本不能重用。

当地位和天赋对立时，你只能说，作为对手，你赢得了我的尊重，但作为敌人，我总是以不惜一切代价、不惜一切手段消灭你作为我的第一目标。张易之的才华与被人讨厌的共同点也在这句话之中。但如果你仔细思考大国历史上的辉煌篇章，令人兴奋的往往是这些人能够承受的部分。

反抗是为了有一天能够审判所有的不公？不，叛逆只是为了拿回过去被迫放弃的权利。

我一直不明白，1937年，曾经设有临时总统府的城市会放弃武器投降，但1944年的云南腾冲却选择了“焦土抗战”。半个多世纪过去了，文人的笔就像放大镜一样，让我们​​看清了一些东西，却错过了很多细节。比如，文人从何而来，文化影响力的制高点在哪里？但不可否认的是：南京大屠杀让我们认识到投降就等于死亡。如果没有压垮骆驼的最后一根稻草，就不会有这样的求死求生的决心。

如果不传达真相，那么谎言就会取代真相。德国人不相信集中营里的屠杀，隐藏的犹太人也无法相信，但这就是事实，有无数的目击者，更有无穷无尽的物证。

“当我在美国大学讲授德国发生的事情时，没有人相信。”即使到了今天，影视剧和书籍广泛传播后，很多人仍然对二战发生的事情心存疑虑，甚至有很多谬论。二战后，许多犹太导演拍摄了史诗电影，如罗曼·波兰斯基的《钢琴师》和史蒂文·斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》。当然，德国本身也有很多与二战相关的优秀作品。但这也说明，一个民族能否得到尊重，或者说能否得到，取决于这个民族的人民是否足够优秀，能够重新获得尊严。

这个小民族，生命力的顽强和人群的优秀，几乎可以与所有肤色和种族相提并论。有句古话说，树美如林，风必摧之。在讨论犹太人时，很多远离欧洲战场的中国人都会说：“他们太聪明了，对财富的贪婪无止境”。这种印象在很多影视剧中也清晰可见。1945年之前，犹太人作为一个没有特定国家的群体漫游在各个国家。人们的仇恨和偏见就像基因一样在人类身上遗传下来。

每个群体中必定存在极其可恨的人，但当一个人以可恨点为攻击，依靠压倒性的力量为所欲为时，就是全人类毁灭的开始。但很少有人能控制住这一点，就像那些在比赛中明明占据优势的游戏玩家，却依然喜欢慢慢折磨对手一样，这也是世间的常态。

人们应该记住孔融的话：翻巢之下无卵。当你抱有希望外援能够解决家庭矛盾的想法时，你注定只会得到悲伤的结局。所有的外援都要付出高昂的代价，而在兑现之前，一切似乎都比自己的现状损失得还少。

泰坦尼克号撞上冰川，沉没于大西洋海底。机械制造的成品都无法避免巨大的变化，更何况是有肉身的人类。诸多灾难，史诗巨擘，最让人印象深刻的一点：没有人能真正逃脱巨变，所以每个人需要做的就是在大变局到来之前扭转冲落。鼻子，这样全军不至于全军覆没。

“我想起拉比的话，如果你拯救一个人，你就拯救了整个世界。那个人就是海伦·雅各布斯，对我来说，她代表着，所有德国人。她曾经问：你为什么这么做，她说，你知道我想拯救我的国家。我认为，她成功了。”

2017年，有一部纪录片《二十二》。我看的时候觉得那个中途撤资的外国企业家真是明智之举。真不知道是导演本身的才华限制了他的作品，还是现在的形势限制了他的才华。我总觉得这部被诟病的纪录片的导演是一个“人类粉丝”。把家里的孩子安置在自己安排的家庭里，然后收了钱就走。有些事情是有意义的，需要有人亲自去做，但这并不意味着只要做了，这件事就有意义。如果只有当你做了别人不做的事情时才有意义，那么对做了真正有意义的事情的人的欣赏和尊重还有什么意义呢？

一个国家的不幸历史，往往与个人命运的坎坷紧密相连。但当我们回顾历史时，却只有悲惨的结果，就像人们只能抱怨自己的悲惨结局来换取同情一样。然后她就会变成一个每天坐在城市街头的石头上向所有人哭泣的抱怨女人。而这不应该是我们需要留给后代的，他们也不需要承受这些前人的不幸。就像父母不应该把自己的不幸强加给孩子的生活一样。

德国比任何其他国家都更多地反思二战中发生的一切。当然，这并不意味着德国就是“好茬”。也许德国哲学家为这个国家继承了希腊文化的核心要素：思辨。因此，他们拍摄的一切都可以成为有意义的文化产品，而这恰恰是很多导演所搁浅的。

二战中发生的一切悲惨事情永远只代表德国人的一部分。弗朗西斯科·博瓦在战后站在德国纳粹的审判中说出了真相，那些帮助他的德国纳粹也如实告诉了法官，尽管这引起了许多犹太同胞的不满和敌意。但人性中最美好的部分从未从他身上消失，这使他成为传奇。同时，很多人也会从他的人生经历中汲取养分，向着阳光成长。

当导演为采访者的善意话语画上句号时，我知道，这部影片虽然普通，但却非常珍贵。影片中，最后进入柏林的是苏联人和欧洲反战联军。当你看够了二战电影，你就会明白，柏林作为战败国，基本上是一比一的比例还清了普通老百姓所遭受的惨重复仇。接受采访的四人中，有的在战后被迫逃离家园，有的遇到了好心的士兵。四个不同的人生故事拼凑成二战的缩略版。在经历了这些极其不幸的岁月之后，他们仍然对这个世界保留着最大的善意和感恩。也不得不感叹，人生中的善行高光时刻，拯救了无数家庭。

正如电影中所说，这些人改变了德国的未来，这些善良的人们让德国退出了集中营、大屠杀等词语。无论我们距离当年的事迹有多近，我们都没有因为这段历史而对他们形成残酷的印象。毕竟一提到德国，人们总是说他们很细致，很细心，很专注，对自己或他人都很严格……。最重要的一点是，第二次极端推翻并没有发生在一切尘埃落定的审判席上，这种胜利并不是每个国家都能取得的。