一条安达鲁狗1080P

本片是超现实主义电影之父路易斯·布努埃尔与超现实主义画家萨尔瓦多·达利的跨界合作。它展现了人们的梦想和潜意识。象征性的梦一一揭晓。因为我基本没看懂，也可以说这部片子其实没有什么象征意义，不过供参考，下面很多都是我看完之后结合自己的一些看法整理出来的。

1。背景

1929年，路易斯·布努埃尔和他的朋友达利无意谈论彼此的梦想。路易斯·布努埃尔告诉达利，不久前他梦见有人的眼睛被割开。达利还表示，他在梦中看到蚂蚁在手掌上爬行。于是两人得到了灵感，开始了电影的创作。在编写剧本时，路易斯·布努埃尔和达利遵循了一个简单的原则：没有思想，没有图像，无法引出任何理性的、心理的、文化的解释，只有令人震惊的图像。

两个，

1。秩序与欲望

女人正在看一本画有约翰尼斯·维米尔画作的图画书。画中人物稳定的构图和交织的行为，蕴含着对秩序美的赞叹。这幅画所蕴含的崇尚和谐、体面家庭生活的社会理念，与这个有着悠久天主教传统的资本主义强国所传达的女性对中产阶级理想家庭生活的期待的深意相呼应。画中的女人编织条纹垫子，但现实中总是有条纹盒子和领带。条纹象征秩序。她们在影片中装饰女性的服装，束缚男性的衣领，这是男性欲望的边界。秩序抑制了人类的疯狂本能，塑造了有序、优雅的文明社会。

手是一个多次出现的意象，比如断手，是欲望的延伸。手掌上的黑色蚂蚁，也是无尽欲望黑洞的象征。

2。几期“手”

（1）男人骑自行车时背着婴儿，摔倒时的脆弱引起了女主人公的同情和喜爱。女人亲吻并爱抚他。在此期间，女主角的表现就像一位男性母亲。此时，男主角以惊讶和不解的态度对待手掌中蚂蚁的出现。腋窝与海胆相连，寓意性交、性交的危险。

(2)男女主角都看到了楼下女扮男装的双性人在人群中摆弄着断手。被人群挤了出去后，他只好把断手放进箱子里，最后被车撞死了。按照手是欲望延伸的观点，应该暗示着欲望不应该被公之于众，而应该受到秩序的调节，而双性人的死亡，我认为，更倾向于男性对性别的模糊和模糊。在青春期。欲望的坦诚，随着男人成年，在对欲望有了规范的同时，也充分具备了性别意识（可见男人是非常期待被双性人撞到的）。之后，房间里的男人们也突然对女性变得咄咄逼人、淫荡起来，甚至直接揉捏女性的乳房，幻想抚摸女性赤裸的身体。

(3)然后，该男子被一个大型装置压住。女主角逃走后，长满蚂蚁的手掌再次出现，却被门抓住，最终只能关上（或许代表着男人的欲望被压抑）。男人进入了一个全新的空间，再次变成了婴儿，另外一个和他长得一模一样的西装男人出现了，和他的父亲很像（我想这可能就是男人再次变成婴儿套装的原因），也像内心的理性自我（灵性理论中的超我）教育他，扔掉婴儿衣服，让他穿上西装站在角落里，给他书本（学校），却不料男主角把书变成了一枪打死了对方。这两个是一个人的不同选择。与本我相比，超我具有父性特征。但这种特征更多的是受到文明秩序约束的结果。理性的我被欲望杀死了，然而，这个遵守女性和社会所期望的理想有序家庭生活的格子西装男人，却在临死前暴露了自己的真实欲望。他幻化出了森林里那个裸体女人洁白的背影，冲过去抚摸着。

3。装置：两名天主教神学院的学生被绑在麻绳上，两架优雅的立式大钢琴，每架钢琴上都有一头被挖去眼睛的驴尸体。这象征着人及其欲望被宗教、文明社会和传统败坏道德所绑架。

4。蛾：指文明有序的现代家庭中虫子般的污秽与不洁混杂的本能，与后来腋毛的出现相呼应。最终，女主角离开去寻找符合她幻想的伴侣，但不久后两人都死在了海滩上。英雄被蚂蚁吞噬，体现了欲望与秩序的不可调和。

5。时间：《一条安达鲁狗》被公认为一部反理性、反叙事的电影。一方面因为人物身份的流动性，另一方面因为其流畅的视频时间，让人无法按照因果逻辑和时间顺序进行建构。一个完整且独立的故事。影片中出现的时间暗示有：“从前”“八年后”“凌晨三点”“十七年前”“春天”，它们其实对叙事没有时间推动力。梦境、时间常常跳跃或混乱。

3。影响力

《一条安达鲁狗》划时代地载入电影史册，并被众多电影理论流派尊称为超现实主义电影鼻祖。《一条安达鲁狗》开创了电影的象征主义。就是创造一个新的传统，那就是超现实主义的传统。线性叙事被意图和符号打破，违背现实的情节在现实中平静上演。它的精神内核和对艺术的探索释放了电影的多样性和可能性，也为电影语言的丰富创造了无数的可能性。

十九分钟的电影分析持续了五个小时。。看不懂，图很奇怪，所以喜欢