游戏超清

1

我一直认为，社会的变革不应该以伤害个人为代价。因为很简单，这些凡人个体，加起来，就形成了一个庞大的群体。我们看到了太多令人发指的言论，认为个人在社会转型时期遭受各种不公正和伤害是不可避免的。这种言论既无良，又缺乏必要的理论和现实依据。完全是小孩子想当然的游戏心态。

说白了，这些所谓的专家学者这么说，无非就是说你们这些普通人都是自作自受。谁叫你这么穷的。但穷不是错，错的是贪官。造成贫困的原因是多方面的，其中最重要的是社会资源分配不均和社会阶层形成。例如，户籍差异导致城镇居民和农民工之间的待遇较差。不用说，这种过度分化会带来很多社会问题。

只要静下心来想一想，现实中的这些障碍看似是天然的，但其实都是人为的。随着时间的推移和固化，这种不公平的差别只会越来越大。我这么说，并不是要搞平均主义，而是要把这种人为的差异控制在最低限度，而不是放任不管。过度分化的结果将造成拉美经济发展的雷同陷阱。一方面，富裕阶层占人口的一小部分，另一方面，贫民窟占人口的大多数。

2

日本著名导演增村弥三（1924-1986）在大映公司拍摄的最后一部电影《游龙戏凤》（1971），瞄准了1960年代末和1970年代初日本转型社会的场景。一对来自不同贫困家庭的低层平民青年男女。他们的不幸只是当时日本民间社会的一个残酷侧面。正村弥藏先后拍摄了《巨人与玩具》《华冈青州之妻》《大地摇篮曲》等优秀影片。

在电器厂工作的16岁惠子（高桥惠子饰）结识了18岁的少年小枫（大门正明饰），他是黑社会的古惑仔。惠子从来没有谈过恋爱，一直被家人拖累。一个醉酒的父亲经常打骂他的母亲。母亲靠一些花艺养活整个家庭。最糟糕的是惠子还有一个常年躺在病床上的姐姐。惠子在父亲喝醉后不久就淹死在河里，所以她不得不出来工作。

和她一起工作的姐妹们年龄都差不多。他们除了在流水线上辛苦工作外，基本没有任何文化滋养。她们唯一能去的就是夜店，随便认识一个男人然后谈恋爱，还经常被欺负。影片中有一个场景，一名女工赤裸着上半身哭着冲进女生宿舍，称自己在途中被一些学生欺负。这些底层女工在现实社会中始终是被欺负、被排挤的对象。

3

说到这里，惠子想起了去夜总会上班的女同事园田凉子。她打电话的时候，闲着没事的小枫主动上前搭讪。据他介绍，夜店里的人除了三陪之外，还能靠什么赚钱。惠子完全被他的热情所感染。工资刚发完，妈妈要的钱也没给，他把4000多块钱全给了他。他带惠子去看电影，去酒吧喝酒，这是她以前从未经历过的。她疯狂地爱上了他。

但惠子不知道的是，黑道老大看中了她的单纯和美丽，私下给了小枫一万块钱，让他带惠子去酒店，然后留下她等待。一帮老大家伙来到这里。庆幸的是，这小子的良心没有坏掉。他拉着惠子留下来，以为他不愿意，于是又带着她逃跑了。影片不断闪回两人悲惨的过去。小凤的母亲是一名妓女，也开了一家小店，却被坏人砸了。从小就被欺负的萧枫，在加入黑道之后，也被这些人当成了武器。这种坏孩子永远不会有光明的未来。

当他决定带着惠子逃离黑社会老大的魔掌时，就意味着他们已经没有回头路了。他带她来到湖边的一家酒店，开了一间豪华的房间。两人享受着前所未有的兴奋，这可能是他们最后一次。惠子继续秉承着穷女孩的勤劳，洗衣等，仿佛她不是来住酒店的，而是来当清洁服务员的。当小枫告诉她自己是流氓无赖时，她说我早就知道了，没关系，我只是想逃离我的母亲和姐姐，逃离那个造就我的家。气喘吁吁，尽可能远。

惠子的真诚表白让小枫非常兴奋。他紧紧地拥抱着她。惠子深情地说，我们都是孤独的人，不要把我交给任何人，我只想和你在一起，抱紧我，抱紧。随后，古惑仔兴奋地说，太棒了，好像我重生了一样。第二天，他们来到了湖边的绿色芦苇丛中。他们划着即将沉没的破船，驶入广阔的湖中。正如他所说，前方大海，我们游过去。她微笑着说是的。沉船会沉没，他们会游到哪里，只有上帝知道。这是一对绝望男女的最后一生。

4

影片营造的结局的苍凉，让人感受到人生彷徨的悲凉。他们畸形的心灵源于社会的不公正。女孩知道小枫是个混蛋，但她愿意接受这个傻瓜。正如她所说，看到你，我知道我为什么能活到现在。她唯一奢望的，就是有人能真心待她。这告诉她，小枫从来没有这样对过她。

这就是我们在现实中经常看到的。人们常常不明白为什么一个漂亮的女孩会爱上一个长相不太好的男人。事实上，没有人真正愿意去思考谁经历了什么，谁感受了什么。人们只相信他们所看到的，而不想知道其背后的原因。人的随意性往往来自于自我猜想和不良习惯。他们看不到其他人可能拥有的幸福。当其他人确实受苦时，他们就会幸灾乐祸。这就是人性的诡异和难以捉摸。

但我想的是，在社会转型中，是不是所有的负担都必须由底层人民来承担？过时的制度只能从制度长期存在的缺陷入手，而不是无害的头痛医脚的局部诊治，让普通老百姓承受不该承受的代价。我们决不能重蹈拉美经济发展的陷阱。错误。但从现实来看，这显然不容乐观。随着城市化进程的加剧，农民工的生存空间将越来越小。这些收入极低的“低端”人群，大多不得不带着家人回到荒芜多年的家乡。他们还有其他选择吗？

2018,1,3