种马兄弟1080P

种马兄弟/神经糖果/尊敬的森塞AID迪威

哪里和谐？

Fu*k虚伪！

辉煌的虚无主义～

自由意志的边缘

1。作者傲慢自负，所以给作品起了一个随意的英文名《psychocandy》。看完这部电影，总结起来，就是乱中取甜，像psychocandy。《psychocandy》也是TheJesusandMaryChain的一张专辑。对了，《psychocandy》中的单曲《Just Like Honey》也是《Lost in

Translation》/《迷失东京》的原声带。而作者此刻正在听着这首音乐，在宁静的空气中舒舒服服地写着代码。

2。《欢迎来到nhk》。看到这部电影，第一个联想就是这部动漫。我当时在B站看过这部动漫，但是还没看完。底部有评论，对人物设计进行了考证。如下：

“其实剧中几个主要人物的设计，在我看来，参考的是1897年法国社会学家涂尔干出版的《自sha论》中总结的四种自我塑造性格。

佐藤：失范失范一切都失败，没有前进的动力，失去人生规划和目标。这种性格往往出现在常态化程度较低的社会环境中，即佐藤的处境可以归咎于他的家庭和社会没有给予他适当的引导和约束。

山崎：宿命论这类人受到太多的束缚和引导，失去了自己生活的主动权。作为奴隶被支配也剥夺了存在的意义之一，这种情况可以归因于家庭施加的继承压力。

瞳：利己主义者在低整合度的社会中，人们由于缺乏与他人的联系和沟通，在遇到不如意的情况时缺乏集体的支持，容易产生自我否定的倾向。师姐的心态来自于她对社会环境的失望和不信任。这种个人主义思维实际上让她处于一种孤立的状态，进而在负面情绪爆发时迫使自己选择自杀。

社会学中有一个概念叫社会想象，意思是把个人问题与社会环境联系起来去思考和验证。事实上，无论是主角还是现实中的人们，他们的不幸当然是自己种下的苦果，也与其所处的社会现实密不可分。因此，不能说主角将自己的问题归咎于邪恶组织是完全没有道理的。“

或许人物设计参考的不多，但是两兄弟的状态确实就像是早逝的人一样。所以引用《自sha论》。

3.《梦旅人》。看这部电影的时候还有一个联想，那就是岩井俊二的《梦旅人》。为什么这么说？首先，它们都是经典的三角款，但也有很大的区别。比尔、安迪、邦妮/卷毛、小吴、可可。

我直接把我写的小人物的分析贴到这里了《梦旅人》。“有人说柯柯是异端，卷发是圣人，小舞是庸人。在我的理解中，柯柯是神，卷发是智者，小舞是众生。”先说小吴，因为人对性是如此的贪婪。性也是。小吴一直表现出他的高欲望，但他害怕幽闭恐惧症，不敢走出封闭的秩序。卷发，无法走出性迫害的阴影，伴随着杀戮的恐惧，他渴望世界末日，也许是对人类的终极仇恨，他极度渴望自由，却苦于现实，于是他陷入了困境。神秘主义并念出《圣经》。可可，神父已经窥探了一切，可可不是异端，她是堕入世界的堕落天使。她从混沌中诞生，世界旋转。她若灭亡，世界就会灭亡。她是神。”

4.《cowboy bebop》fu*k木星《fly me to the moon》/然后是地球（人类社会）。这部分是纯粹的意识流。想了想，也许牛仔是在致敬《西部牛仔》，但不知道是否也有《星际牛仔》。

我太懒了，一一说起来很麻烦。总之，哥哥是一个艺术家类型，一个天才。有兴趣的可以跟我讨论一下，如果讨论的话我可能会解释一下我当时的想法。

《种马兄弟》由玄霸字幕组翻译。在此特别向银河系的翻译者、我的朋友水浒三国金刚老师致敬。安迪这个名字可能取自安迪·沃霍尔。电影中安迪这个角色具有普世价值，是个性与社会性融合的产物。但为什么金刚先生不直接翻译成“安迪”，而是“安迪”呢？随意解读：首先，安迪是弟弟，这一点很好理解。而且，这样的翻译也更符合安迪的人物形象。安迪虽然像个智者，但他并不纯洁。毕竟他无法割断自己与社会的联系，他依然会被支离破碎的生活所折磨。因此，金刚先生可能认为电影中的安迪达不到波普大师安迪的高度，所以退而求其次，给他取名为“安迪”。可谓精美绝伦。

7.Bonnie：酗酒/抑郁/内向/神秘主义/支离破碎的女性身体容器/入侵者

这里要特别提一下，《种马兄弟》一块确实是好产品，大家可以仔细端详一下。我在这里举个例子。一开始，两兄弟买了汉堡。弟弟一再强调自己对汉堡的要求，却总是被收银员忽视。这时候哥哥的台词就很有趣了。哥哥对收银员说：“你能不能听听哥哥的意见？我暂时不想听他的抱怨。”这句话看似平常，其实大有深意。随机解读：如果大多数人遇到这种情况，他们可能会说“嘿，你有礼貌吗？这是我的兄弟，你能尊重一点吗？”这两种表达有什么区别？前者的立足点在于自己，后者只是浮于表面。其实这里涉及到一个很关键的东西，那就是诚实

，对应了影片中强烈的虚无主义。事实上，很多时候，人们关心的是自己。也许有人会说：哎呀，这个人太自私了，还在说自己。那么自私是什么意思呢？自私：只考虑自己。这里必须强调的是，自私这个词没有感情色彩，没有褒贬之分。具体使用要看具体语境。那么问题来了，“自私”是坏事吗？其实这也不是什么坏事。从个体发展的角度来看，“自私”是个体的必备品质。“自私”其实就是自我照顾。一个人要想在各种环境中生存，就必须学会照顾自己。这需要一个系统。这也是一种诚实面对自己的能力。这里让我想起了坂本雄二先生的代表作《四重奏》。有一个四个人吃炸鸡的桥段，松田龙平饰演的角色（下文将直接使用演员名字）直接用柠檬汁挤炸鸡。这时，高桥一生勃然大怒，对松田龙平说：“你为什么要把所有的炸鸡都挤上柠檬汁呢？我不喜欢柠檬味的炸鸡。”松田龙平道歉：“对不起，下次注意点。”这时，高桥一诚喋喋不休：“道歉有什么用？人多，吃饭又停不下来。”可能大家看到这一点，都会像剧中的真希酱一样，觉得高桥一诚好霸气，炸鸡，值得吗？这实际上是非常值得的。人们常说，不爱一个人，往往不是一瞬间的事情，而是一点一滴的积累。而“炸鸡”就是这些“小事”的缩影。有心理学家发现，两个人建立亲密关系的关键就在于这些“小事”。如果伴侣的每一件小事、每一种情绪都能得到你很好的回应，对于感情的亲密是有很大帮助的。建立。具体沟通请参考《非暴力沟通》。关于这一部分，我就到此为止了，还会越来越远。如果你有兴趣，可以和我交流。总之，狄伟先生对心理学的研究很深，对生活的观察也很细致，解读的也很好。非常感谢老师带来的精彩作品。

10.眼睛部分：转过头来看着我~让我松开你的束缚。里面，邦妮应该被精神病院的人精神控制，以为她是瞎子，但其实她不是。在这里我想到了《恶行》中的母亲，代理孟乔森综合症。她一直对女儿进行精神暴力，告诉她她是残疾人，不能走路；她对糖过敏，患有糖尿病等等。事实上，我女儿根本没有这些病。直到青春期，女儿才发现自己没有残疾，还能走路。有时，强大的精神控制实际上会导致躯体幻觉。这部分我了解的不多，有兴趣的可以找相应的文献研究。

11。抢劫：乔治！家庭！乔治！家庭！也许是尊敬：乔治·华盛顿，美国开国总统。或者《小猪佩奇》中的乔治。（笑）。我对美国历史了解不多，也不知道对不对，就先写到这里吧。

写在最后，这是我的处女影评《尊重森斋AID》。作者是心理学系学生。你可以私信我关于电影、关于生活、关于你自己等等。看到可能会回复，期待更多的心灵交流。这里没有对错，人是会思考的芦苇，而这些只是思想的泡沫。非常感谢玄霸字幕组，翻译的非常好。幕后工作者的艰辛，只有经历过才知道！也非常感谢迪威老师的精彩电影，期待老师更多的佳作。

————小树2021.11.18