猪与军舰

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  在横须贺美军基地,有意气风发的美国人,也有感叹连连的小帮伙。日森一家失去了生计,看中了养猪生意。来自夏威夷的崎山表示,基地的泔水剩菜可以无用,于是他们联合一些人做起了养猪生意,发了大财。地痞、流氓来敲诈他们,他们也分裂了。一位名叫春驹的男子在斗争中被杀。有一天,日森一家听说吃的肉是春驹尸体上的猪,都厌恶地跑了出去。家长铁次误以为自己得了癌症,儿子新泰的女友跑到街上,成了醉酒的美国兵的玩物。两名同伙想晚上把猪捞出来卖掉。日森的卡车队在前面跑,君治的卡车在后面追,大家都被卷进了跑猪的漩涡里……《猪与军舰》上映于1961年的电影,由今村昌平执导,编剧 山内久,相关饰演分别有 长门裕之、吉村实子、三岛雅夫、丹波哲郎、大坂志郎、加藤武、小泽昭一、南田洋子、东野英治郎、中原早苗、菅井琴、青木富夫。这部电影豆瓣8.1分,推荐观看!

  • 《猪与军舰》:笔记(2023.1.5)1年前
    猪与军舰
    猪与军舰

    今村昌平的前几部电影已经显得异常成熟,但它们更具文本性(分析性?)一种微妙的动画学术气息。有人可能会指出,它们缺乏成熟杰作所具有的神秘和可信的人性,但这样说是不公平的,就像人们不比较毕希纳和歌德一样。该片具有铃木清美式的低俗电影风格,因而具有一种奇特的轻盈和透明感(在其他地方,例如,我们并不欣赏今村作为无产阶级造型师在某些方面与资产阶级造型师的不同)[1]布努埃尔的共性);同时,它展现了这种语法中真正强大的现实主义的突破:从主角开始:他是一个非常粗俗的人,但他与粗俗文本的语境极其不相容。即使在低俗的领域——比如晴子的爱情也没有说服力,总是作为前提而存在;在一些接吻场景中,我们甚至听到了旧时代配乐的乐谱(难道是讽刺吗?反正也改变不了粗俗)——今村的技巧和洞察力在强度上也始终如一,可以与最好的黑色电影相媲美(还是香港?不过我没见过太多)。与戈达尔一样,这种洞察力构成了支撑作品中所有陈述性意义的轴心。事实上,今村的所有风格和见解都源于低俗流派(因此,今村与其他日本新浪潮作家有着本质上的不同;当他受到新电影的影响时,他会做出最粗俗的段落),即使是在成熟的作品中,例如《赤色杀机》,本质上与粗俗无关:相比之下,戈达尔(以其美丽的性格)只吸收表象——尽管这对他来说已经足够了——今村以无限的温柔挖掘出更美丽的东西,几乎是历史唯物主义的东西,仿佛与我们相关,其中每个角色的脸和身体都被填满了。然而,最终我们可能会发现,他的世界与戈达尔乃至侯孝贤并没有什么不同,只不过是属于我们的乌托邦的一个变体,因为过于完整而被一些令人沮丧的祈祷所封闭,而出口又在哪里?(如果有出口的话)我们连后悔的余地都没有。我坚信这里不是看电影的地方。电影将是一种更有力的实践。B+/A-[1]是指他采用资产阶级风格,而不是说他支持资产阶级。

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