今川氏真告诉元康，如果元康不肯投降，他就杀掉色那。本多正信向元康建议，可以活捉今川的家臣以换取塞纳。尽管这个大胆的策略很难实现，但元康仍然全权委托正信。半藏遵照正信的命令潜入易守难攻的上国城市。那火焰是成功的标...
元康决心要归还被关押在君府的色娜。他不顾家臣的反对，寄希望于号称骗子、为人所恨的本多正信的妙计。正信利用伊贺忍者服部家族制定了一项夺回行动计划。但服部的头领·服部半藏因过去的失败而失去了信心。...
松平元康前往信长所在的尾张清须城。元康小时候被信长抓住，信长略参加了团聚活动并命令他亲自去相扑。元康被介绍给古怪的下木人吉郎和信长的乔妹妹。就在那时，信长提出了令人震惊的条件来代替结盟。另一方面，今川氏确实强迫...
《怎麼辦家康》三河一葵的描述很有趣。百分之九十的开始过程和结局与真实历史完全不同——古泽亮太试图从民众的（现代）视角来影响和重塑家康作为一个领主，但他不能过度跨越边界和违反历史让家康成为了人民的绝对挚爱。该剧本在公众的视角和统治者的视角之间找到了以下平衡。早在康有为第八次被人民逼死时，他就回忆起今川义元爱民的谆谆教诲，流下了自省的泪水。他承认自己对此感到后悔，但悔恨的加深很快就被对他家臣的怀疑所掩盖。以往，直到第九章解决与家臣的互信关系，家康都没有看到民众态度上的任何反思，甚至连和谈都充满了小算盘。直到家康和本田政信谈心之后，人们才恍然大悟。原来，家康虽然后悔已久，但为了维持自己的统治，他还是想继续战争；假装谈判和平并不是他的主意，他只是用驴子来软化他对叛军的处理。为了恢复三和王国最大的目标，即使他知道自己完全错了，他也必须掩盖这个错误，并且对付正信和佛寺（维护自己的权威，警告别人不要造反），以及然后决心从下一刻起，全心全意保护自己的家臣和人民。这种明知自己错了却还要粉饰自己，和没有错的人打交道只是为了维护自己的统治，然后夸耀这一切都是为了更好的未来，你就会从现在……如果你拿今天的建制来看的话，确实可以看到很多荒诞丑陋的面孔，以及极其可疑的宏大叙事。但如果放在一部以战国领主为主角的大河剧中，那就更合适了，达到了现代的视角和历史场景，与思想/时代局限性极端的想象中的统治者非常吻合。关心群众形象。