做客中国：遇见美好生活完整版

费孝通在《乡土中国》的开头写道“中国是农村”。国家是中国人民的根，乡村是中国人民不变的故乡。但大多数时候，农村物质文化不够丰富，发展缓慢，个人收入低，基础设施不完善。

在城镇化快速发展的今天，面对世界性的农村贫困问题，中国政府做出了庄严承诺，要让中国所有贫困地区和贫困人口全面进入小康社会2020.

今年是新中国成立70周年，也是打赢脱贫攻坚战的关键一年。在此关键时刻，中国广大农村地区精准扶贫、保障美好生活的行动正在积极开展。而火热的扶贫实践总能带来说不完的故事。

为展示我国精准扶贫行动的显著成就和丰硕成果，讲述我国扶贫工作的生动故事，在中宣部国际推广局的支持和指导下，中国大陆传播中心、优酷视频、国家地理频道联合制作了全球首部中外合拍的4K纪录片系列《做客中国——遇见美好生活》（民宿中国），聚焦我国精准扶贫工作。

该节目由中国五洲传播中心与英国Meridian影视制作公司联合制作。分别于7月1日和13日在优酷和国家地理频道播出。

作为第一部聚焦我国精准扶贫工作的中外纪录片，《做客中国》有一个再熟悉不过的主题——精准扶贫。

不同于我们熟悉的数据引用，或者典型脱贫群众、突出事迹的宣传报道，这次《做客中国》巧妙地借用了“有朋自远方来”的介入形式，让外国主持人来自不同文化的人们正在参观中国的村庄。在一起吃饭、一起生活、一起工作的亲身经历中，以“他者”的视角呈现出生动、传神、真实、友善的扶贫故事，以小感悟呼应其背后的宏大主题。

在叙事安排上，《做客中国》每集选取了三个故事。每个故事聚焦一个地区的反贫困政策或行动，通过三位外籍主持人KimiWerner、ChrisBashinelli和DennisNieh与当地扶贫家庭的共同工作和生活，生动记录和讲述当地的扶贫政策和故事。新时代。

第一期节目中，习惯了明星云集、名流云集的场合的主持人聂云来到了内蒙古阿鲁科尔沁旗的一个牧民家庭。镜头记录了他与埃尔顿一家参加那达慕大会的全过程。边看赛马、吃烧烤，感受蒙古族节日的喜庆气氛，深度参与民俗文化，聂云解释说，这美好生活的起源，得益于“三进村、三进户”的助力。扶贫工程。

在海边长大的潜水专家、钓鱼专家吉米·维尔纳来到了山高谷深的云南托来地村。这里是怒族世代居住的地方。她的到来受到了当地人的热烈欢迎。接下来的几天，她跟随村长薄三义到特色种植产业扶贫项目现场了解钟楼等中药材、帮助除草。她还上山砍竹子、编竹篮、卖竹篮。当地人民的生活富裕而美好。

走遍五大洲、自诩为世界公民的主持人克里斯·巴辛内利来到山西碛口镇贫困户褚丽梅家里。在这里，他跟着一家人修复村里的老房子。他还在皮影厅结识了当地皮影文化的传承人，学习皮影表演技巧并登台表演。正是在当地政府文化扶贫项目的帮助下，褚立梅夫妇不仅找到了工作，生活得到了很大改善，还积极投入到当地传统文化的保护和传承上。克里斯直观地感受到楚立梅夫妇生活的变化。

值得一提的是《做客中国》的叙事风格。虽然每一集的三个故事看似独立、互不相关，但通过交叉剪辑的方式，三个故事的开场、过程、发展、分离犹如经纬交织，节奏感十足。清晰，使整体叙事分散，精神集中。始终围绕“精准扶贫”这一宏伟主题。

《做客中国》的视听语言给人留下了深刻的印象，就像铅洗后的雨后空山一样，简单而明亮。例如，当埃尔顿一家准备出发去参加那达慕大会时，摄像机以近乎人类学上准确的方式记录了一家人如何拆卸、打包蒙古包，以及将羊和马赶上卡车。

再比如，来到披头士村的KimiWerner，总是在一天结束的时候像写日记一样向镜头吐露自己的心声。就像远方的朋友给我们视频通话，分享你的所见所闻，拉近与观众的距离。当夜幕降临，克里斯即将开始他的第一场皮影表演时，油灯的火光在幕布和观众的脸上印上了闪烁的黄色。锣鼓歌声之中，皮影在跳跃的光影中上演，无不描绘出碛口镇人民的安逸与祥和。

再比如，当离别的时刻到来时，相机的处理几乎就是线条画。奶奶用撒奶的礼节为聂云祈祷，基米·沃纳与浪一一家人分别拥抱，克里斯用皮影戏告别碛口……不舍的情绪波动都隐藏在平静之下。镜头，它在动。

镜头就是观众的眼睛，大多数观众都没有去过纪录片中所展示的地方。镜头使用的特点直接决定了观众对纪录片的观感。

《做客中国》采用4K技术和无人机拍摄，最大程度地保护贫困村的山水。它并不是为了炫耀技能，也不是为了让滤镜变得栩栩如生。镜头只忠实记录外国主人在中国农村的经历。朴实无华的镜头语言更微妙之处在于，它契合了精准扶贫的时代主题和中国人骨子里的乡土性格，不着痕迹地推动着故事向前推进，让《做客中国》有了更加生动的形象。线条画外观下的外观。深厚的情感力量。

《做客中国》中的每一个故事都是有力而真实的，这种真实从很多细节中散发出来，充满了对美好生活的殷切期盼。

那达慕大会前夕，聂云随埃尔顿一家来到敖包祈福。五色经幡装饰的敖包神圣而引人注目。干旱了，就没有疾病了，生活就安全了。”这是牧民们对美好生活最朴素的憧憬。

在夜幕降临的堕落村里，KimiWerner惊喜地发现，“我以为今天就结束了，但是Po叔叔另有安排，作为当地知名的音乐家，他一定要带我去听”一些传统的怒族民歌。”以喜迎客，是中国几千年的待客之道。

在黄河之滨的碛口镇，在戏剧导演和褚丽梅的帮助下，克里斯逐渐克服了对木偶的恐惧，为最后的皮影表演做准备。重新开始。

《做客中国》中，中国乡村的淳朴、热情好客、传统底蕴都体现在这些细节中。当地人在与主人日常交往中不经意流露的真情，赋予了这部作品醇厚的情感浓度。可贵的是，这种情感是相互的。来自外国的东道主并不是简单的接受者或局外人。镜头所到之处，我们看到的都是彼此的付出和彼此的靠近。

草原夕阳的余晖中，主人聂云背着吉他走出蒙古包，来到了奶奶身边。达布拉在演奏，感谢她带我到她家，这是我能为她做的唯一一件事。”

在库拉迪村，基米·沃纳用卖竹篮的钱，为村长波三义一家做了特色美食。她说：“我喜欢烹饪，因为它让我们能够彼此联系，尤其是在这样一个地方，人们与食物的来源有着如此紧密的联系。没有更好的方式来表达我的感激和爱意。“

碛口镇的清晨，克里斯感激楚丽梅姐姐的热情招待，帮他准备皮影戏，于是打算教她瑜伽，“我想带你做早间瑜伽”理清思绪，伸展身体，为新的一天做好准备。”

正是这种相互的付出与付出，让《做客中国》在真挚质朴的记录中散发着浓郁的情感温度。而这种真实的情感往往能够强化形象的感染力，击中观者的内心，引起共鸣。

《做客中国》叙事结构分散又集中，镜头语言简单明快，故事内容真实感性，与以往以“针对性”为主题的作品有很大不同。扶贫”。

其实，通过走访、迎宾，《做客中国》在“精准扶贫”主题下包含了更丰富的内容。我们看到的不仅是因地制宜的扶贫政策和积极行动，更是中国人民真诚、淳朴、好客的民族性格和对美好生活的不断追求。